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羅馬書註釋(上下冊) A Critical and exegetical commentary on the epistle to the romans

SKU: C.E.B. Cranfield
$119.95
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克蘭菲德 C. E. B. Cranfield 著

作者以其驚人的學術素養,為羅馬書作了細膩而深入的剖析、講解,並參考、比較大量的古典著作註解。作者在每段註釋前均自行重新翻譯經文,讀者可以透過翻譯提綱挈領地先掌握作者的研究心得。

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作者: 克蘭菲德 C. E. B. Cranfield
譯者: 洪蘭
出版: 華神出版社
初版: 2006-02
頁數: 上冊:630 下冊:1340
尺寸: 16×21.5cm
系列: 新約系列
ISBN: 上冊: 9789579337724
下冊: 9789570471663


【內容介紹】

作者以其驚人的學術素養,並參考比較大量的古典著作註解,為羅馬書作了細膩而深入的剖析講解。作者在每段註釋前均重新翻譯經文,讀者可以透過譯文,提綱挈領地先掌握作者的研究心得。

 

【目錄】

中文版作者序

中文版序

縮寫表

導論

1. 真確性與完整性

II. 寫作日期與地點

III. 在羅馬的教會

IV. 肇因與目的

V. 語言與文體

VI. 結構

VII. 釋義史

註釋

1. 標題、稱謂、問安 (一1-7)

II. 保羅與羅馬教會(一8-16a)

III. 全書主旨的陳述(一16b-17)

IV. 義的啟示,這義是從神而來、惟獨藉著信——闡釋 『因信稱義的人』(一18~四25)

1. 根據福音,除非因著信,人在神面前根本沒有爲義的可能(18~三20)

2. 從神而來的義在福音事件上的彰顯(三21-26)

3. 凡自誇的都被排除(三27-31)

4.以亞伯拉罕爲例,證實所有自誇的都被排除(四1-25)

V. 應許給那些因信稱義者的生命——闡釋『必活著』 (五1~八39 )

1. 與神相和的生命(五1-21)

2. 成聖的生活(六 1-23)

3. 脫離律法的定罪的生命 (七 1-25)

4. 神的靈內住之生命 (八1-39)

 

下册

出版序

註釋

VI 人的不信與神的信實(九1~十一36)

VI.1. 進入本段的主題(九1-5)

VI.2. 神的憐憫涵蓋人的不信(九6-29)

VI.3. 以色列人無可推諉,但是從聖經看,我們可以盼望外邦人信主會惹動以色列人的憤恨:前一節引用的舊約點出這盼望,因為它雖然指出他們所得罪的那位是何等的良善,藉以說明以色列人的罪是何等的可怕,但其焦點並不在於以色列人的罪,而在於神對待以色列人的良善(九30~+21)

VI.4. 神並未棄絕祂的百姓(十一1-36)

VII 因信稱義後要怎樣順服才與神的呼召相稱(十二1~十五13)

VII.1. 說明這大段的主題(十二1-2)

VII.2. 教會肢體間的關係(十二3-8)

VII.3. 一連串不太連貫的勸勉(十二9-21)

VII.4. 信徒對國家的義務(十三1-7)

VII.S. 愛的債(十三8-10)

VII.6. 基督徒順服的末世動機(十三11-14)

VII.7. 剛強的與軟弱的(十四1~十五13)

VIII 本信的結語(十五14~十六27)

專文一 保羅寫羅馬書的(幾個)目的

專文二 羅馬書的一些神學問題

索引一 經文索引

索引二 希臘字彙索引

索引三 主題索引

索引四 中文主題索引

索引五 人名與著作

 

【作者簡介】

Charles Ernest Burland Cranfield

英國人,1915年生於倫敦。就讀劍橋大學,先後主修古典文學和神學,獲學士以及碩士學位。之後在瑞士巴塞爾大學進行研究。1941年按牧。第二次世界大戰期間(1942-46)任軍中牧師職,大戰前後都持續在牧養教會。

1950年迄1980年在Durham任教神學,自1980年成為名譽退休教授,並獲得Aberdeen大學榮譽神學博士學位。1982年成為英國學院院士並於United Reformed Church牧會。1953年與Ruth Bole小姐結為連理,育有二女,她們皆於蘇格蘭教區牧會。

出版作品包括《彼得前書》(1950) ,《馬可福音》(1959),《彼得前後書與猶大書》(1960) ,《羅馬書註釋簡明版》(1985),The Bible and Christian Life (1985), If God be for Us: A Collection of Sermons(1985),The Apostles' Creed: A Faith to Live by (1993)。

罗马书注释(上下册)
克兰菲德
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