作者: | 葉菁華、盧龍光 |
出版: | |
初版: | 2015年2月 |
頁數: | 236 |
尺寸: | 14.2 x 21.5 cm |
系列: | 基督教神學教育叢書 |
ISBN: | 9789622942202 |
分類: | 神學思想 |
神學/教義 - 護教學 | |
初信造就、基要真理 |
【內容介紹】
《尼西亞信經》是基督教至為重要並廣受接納的信仰宣言,它為基督教信仰的基本內容(特別是三位一體上主的教義)奠定基礎。本釋義涵蓋了基督教的主要信仰內容,當中以教會生活作為講解的處境,既有相關經文的闡釋,也有神學議題的探討,深入淺出,切合各種情況的讀者,務求增進信徒的信仰知識,並建立他們信仰生活。
【目錄】
鄺序
蘇序
王序
伍序
袁序
作者序
尼西亞信經
引言
原初版本與西方版本
第一章 <尼西亞信經>緣起
第二章 「我們信……」
信仰兩義
信仰的羣體性和歷史性
第三章 獨一上帝
上帝信仰的重要性
上帝的自我啟示
上帝是奧袐
上帝與偶像
第四章 全能的父
人類的父
信徒的父
耶穌基督的父
全能的父
第五章 創造主
聖經看創造
創造神學
現代的挑戰
第六章 主耶穌基督
拿撒勒人耶穌
耶穌是基督
耶穌是主
第七章 上帝的獨生子
核心的問題
「上帝的獨生子」
「在萬世之前為父所生」
幾種「異端」
第八章 與父本體相同
亞流主義的神學思想
亞流主義的根本問題
《尼西亞信經》的回應
「本體相同」
第九章 萬有藉他造成
第十章 為我們並為我們的拯救,從天降臨
「為我們」
「為我們的拯救」
人的罪
拯救的需要
「從天降臨」
第十一章 由聖靈和馬利亞,取了肉身,並成為人
聖靈的參與
馬利亞的參與
道成肉身
完全的神、完全的人
第十二章 在本丟彼拉多手下
耶穌、十架、歷史
耶穌與彼拉多
基督的十架與世人的罪惡
第十三章 為我們釘十字架
從十字架認識上帝
參與苦難的上帝
基督救贖工作的解說
第十四章 照聖經第三日復活
「照聖經……」
門徒的見證
基督復活的重要意義
復活的身體
基督復活與終末盼望
基督現在活着
第十五章 升天,坐在父的右邊
第十六章 主必再來,審判活人死人
聖經根據
我們的盼望
基督何時再來?
基督再來的意義
最後審判
無盡的國度
第十七章 聖靈的位格
「主」
「賜生命者」
「從父出來」
「與父、子同受敬拜,同享尊榮」
第十八章 聖靈的工作
「曾藉先知傳話」
聖經的權威與靈感
解釋聖經的原則
聖靈與屬靈生命
聖靈與屬靈恩賜
第十九章 獨一、聖潔、大公、使徒的教會
教會的本質
上帝的子民
基督的身體
聖靈的居所
「獨一」
「聖潔」
「大公」
「使徒的」
第二十章 為赦罪而設的獨一洗禮
早期教會的洗禮
洗禮的意義
獨一洗禮
赦罪
第二十一章 盼望死人復活,並來世的生命
死後如何?
復活的盼望
復活與審判
身體復活
復活的意義
新天新地
參考書目
作者簡介
【作者簡介】
葉菁華
‧ 香港中文大學崇基學院神學院副教授、使命實踐支援計畫主任、基督教研究中心主任;曾任基督教文學碩士課程主任;主要任教科目範圍為系統神學及基督教研究;研究及寫作範圍包括中國基督教的神學與實踐、香港基督教、田立克的神學與社會思想、基督教與資本主義及現代性等。
‧ 香港基督教循道衞理聯合教會北角堂會友,於2013年獲該會授任為義務教士。
‧ 畢業於香港中文大學新聞與傳播學系,於香港電台任職記者三年後在香港中文大學崇基學院神學組接受神學教育並取得神道學碩士學位,再於美國哈佛大學深造神學並獲授神學博士學位。
盧龍光
‧ 香港中文大學崇基學院神學院教授、教牧事工部主任、汕頭大學.香港中文大學聯合基督教研究中心主任;曾擔任該神學院院長達十九年(1995-2014年);主要任教科目範圍為新約聖經及教牧學;保羅神學、猶太教背景中的早期基督教、基督教與中國祭祖文化、香港基督教、牧養神學、教會管理與領導等;曾
任東南亞神學教育協會主席(2001-2005)及香港神學教育協會主席(1996-1998,2003-2005)。
‧ 香港基督教循道衞理聯合教會擔任牧職36年,2012年退休;於2006 至2012 年擔任該會會長。
‧ 畢業於台灣國立中興大學森林系,於香港中文大學崇基學院神學組接受神學教育並取得神道學碩士學位,後於英國德倫大學深造新約研究並獲授哲學博士學位。
【推薦】
作者的苦心是要將學術領域跟日常教會生活拉在一起,讓信徒不會滯留在浮淺而單講感受的信仰表層,敢於深入信仰核心的內容。
鄺保羅大主教
香港聖公會教省主教長
本書乃重視教父神學、華人處境、聖經經文和教會語言的信經釋義書。
蘇成溢牧師
中華基督教會香港區會總幹事
本書將教父時代熱烈爭論的議題如:上帝的獨一性、基督的神人二性、聖靈的神性、各自的位格等,詳細地講解討論,其中所提出的論據,有助信徒在現今異端充斥的社會裏,作出明智的分辨。
王福義長老
基督教香港崇真會會長
中國古人著書有兩大系統,一是「述」,一是「作」。「作」是著作,表達作者個人的思想;而「述」則是為前人著作做註釋演繹的工夫。許多時候,為經典作註釋的人,往往藉着註釋的工夫同時傳達自己在生命上和學術上的體會,本書就是這樣的作品。
伍山河牧師
香港五旬節聖潔會總監督
這書不單對《尼西亞信經》的每一句都作出詳細的解釋,並且提供一些華人處境的詮釋及有關的聖經經文……能重新重視這信經,對教會的合一,增進宗派傳統間彼此了解,實有幫助。
袁天佑牧師
香港基督教循道衞理聯合教會會長
我们信:尼西亚信经释义
叶菁华、卢龙光