【內容介紹】

長久以來，先知書的聲音在教會中一直都受到壓抑，或被用來支持與當代基督徒每日生活關係不大的末世論觀點。 範甘麥倫卻強調他們的教訓何等適用於今日，他們的話語對於我們的心靈何等有益。就像原初的受眾一樣，我們需要被提醒：若有人違背神的聖約，祂必不寬容。就 像余民一樣，我們需要被提醒：我們的盼望還未實現，它大過我們今生所面對的任何苦難。我們生活的時代與先知的時代類似，他們向以色列人所說審判和救恩的話 語，也是對我們說的。 本書分為三部分，每部分皆聚焦於特定的內容，卻又都與其他兩部分有清楚的關聯。第一部分介紹以色列歷史中的先知「現象」；第二部分與第三部分則分別綜覽 「小先知書」與「大先知書」的主要信息、相關主題、以及理解這些書卷本身的聖經神學架構。

【作者簡介】

範甘麥倫（Willem A. VanGemeren）是三一福音神學院（Trinity Evangelical Divinity School in Deerfield, Illinois）舊約聖經與閃語教授，也曾任神學研究博士班班主任。自1992年開始即在該校任教。之前，範甘麥倫博士曾在改革宗神學院 （Reformed Theological Seminary）執教十四年，除了教授舊約聖經之外，也擔任舊約系主任八年。範甘麥倫博士也曾任教於日內瓦學院（Geneva College）、威斯康辛大學（University of Wisconsin）、與西敏斯特神學院（Westminster Theological Seminary）。除了教學經歷之外，他也在許多改革宗教會講道，逾二十年之久。, 範甘麥倫博士原籍荷蘭，在荷蘭與美國多所大學與神學院求學，獲取威斯康辛大學哲學博士學位，主修希伯來文與舊約聖經，也曾在耶路撒冷的希伯來大學 （Hebrew University in Jerusalem, Israel）從事研究工作。 除了散見於學術刊物與著作中的專文，範甘麥倫博士的著作有《救贖進程》（The Progress of Redemption，華神）、《詩篇》（麥種出版），亦擔任五大冊之《舊約神學與解經學辭典》（New International Dictionary of Old Testament Theology and Exegesis，簡稱NIDOTTE）的主編。

學者推薦

舊約聖經的先知書是一座不可或缺的橋樑，銜接了神在舊約聖經的信息和神在新約聖經的信息。本書避免一個常犯的錯誤，就是毫無根據地採取寓意解經的路線，把新 約聖經回頭讀入先知書中，但作者也常常指出先知書與新約聖經的關聯，特別注意主耶穌與新約聖經的作者們如何使用先知書的特定經文。先知的事奉和信息，是與 他們時代動蕩不安的歷史事件緊密交織在一起的，所以本書把先知書置於它們所屬的歷史場景，探究他們的信息對於當初聽見的人有何意義。但主要焦點不在於歷史 背景，而是先知的信息，故作者採取宏觀的角度，說明先知書的文學意義。 此外，雖然本書盡量與最出色的學術研究成果互動，卻常常處理先知書的信息在今日的應用，幫助讀者問這個最基本的問題：「這與我們的時代有何關聯？它應該對 我產生甚麼影響？」範甘麥倫博士以流暢可讀的寫作方式，配合九十一張圖表，深入淺出地為讀者呈現打開先知書的大門，幫助他們詮釋先知書，邀請他們聆聽先知 震撼人心的信息，活出先知的話語。

「《先知書概論》滿足了對先知書最新、原創、徹底福音派觀點之教科書的需求。」■ 朗文（Tremper Longman III，《21世紀舊約導論》作者之一）

【目錄】

編者序
縮寫一覽表
序言

第一部份 以色列的先知現象

第一課　先知主義的發展
引言
啟示與宗教
以色列先知主義的發展
複習

第二課 先知的傳統
引言
先知的職分、角色、和信息
以色列與猶大的先知主義
真假先知
複習

第三課 預言的視角
引言
文化背景
文學視角
正典的功能
救贖歷史的視角
複習

第二部份 小先知書的信息

第四課 何西阿書、約珥書和阿摩司書
何西阿書：雅威的愛
　何西阿和他的時代
　文學形式與結構
　何西阿書的信息
約珥書：耶和華的日子與恢復的靈
　約珥和他的時代
　文學形式與結構
　約珥書的信息
阿摩司書：雅威是悲淒與恢復的創作者
　阿摩司和他的時代
　文學形式與結構
　阿摩司書的信息
複習

第五課 俄巴底亞書，約拿書，和彌迦書
俄巴底亞書：這世界的國度將成為主的國度
　俄巴底亞和他的時代
　文學形式與結構
　俄巴底亞書的信息
約拿書：這位偉大的王隨己意施憐憫
　約拿和他的時代
　文學形式與結構
　約拿書的信息
彌迦書：在神和彌賽亞國度裡的指望
　彌迦和他的時代
　文學形式與結構
　彌迦書的信息
複習

第六課 那鴻書、哈巴谷書；和西番雅書
那鴻書：雅威是神聖的戰士
　那鴻和他的時代
　文學形式與結構
　那鴻書的信息
哈巴谷書：神的公義與信心的得勝
　哈巴谷和他的時代
　文學形式與結構
　哈巴谷書的信息
西番雅書：耶和華的日子與救恩的日子
　西番雅和他的時代
　文學形式與結構
　西番雅書的信息
複習

第七課 哈該書、撒迦利亞書、和瑪拉基書
被擄後時代的介紹
哈該書：現今就是應驗的日子
　哈該和他的時代
　文學形式與結構
　哈該書的信息
撒迦利亞書：錫安榮耀的異象
　撒迦利亞和他的時代
　文學形式與結構
　撒迦利亞書的信息
瑪拉基書：得勝屬於 se gullâ
　瑪拉基和他的時代
　文學形式與結構
　瑪拉基書的信息
複習

第八課 先知書主題綜覽
引言
耶和華的日子
創造之中神的國度
彌賽亞和彌賽亞的國度
復興的靈
神的新百姓
以色列與列國
複習

第三部份 大先知書的信息

第九課 以賽亞書的信息
以賽亞和他的時代　
文學形式與結構
以賽亞書的信息
　雅威是以色列的聖者（一1～十二6）
　耶和華的日子與一切受造物（十三1～二十三18）
　小天啟文學（二十四1～二十七13）
　審判與救恩（二十八1～三十五10）
　以賽亞和希西家（三十六1～三十九8）
　神榮耀的國度（四十1～四十八22）
　復興的職事（四十九1～五十五13）
　榮耀國度的責任與確實性（五十六1～六十六24）
反思這位傳福音的先知以賽亞

第十課 耶利米書的信息
引言
文學形式與結構
神受苦的僕人耶利米
救贖歷史中的危機
新時代的異象
複習

第十一課 以西結書和但以理書的信息
以西結書
　以西結和他的時代
　文學形式與結構　
　以西結書的信息：疏離與和好
但以理書
　但以理和他的時代
　文學形式與結構
　但以理書的信息：國度是屬主和聖民的

第十二課 活出先知的話語
引言
聖靈：與末世有關的倫理
整本聖經：根據耶穌的降臨來看先知書
救贖進程：生活於兩個時代之間
結論

附錄：先知書的語言形式
參考書目選

旧约先知书概论（繁体）
笵甘麦伦