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系統神學:基督論
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系統神學:基督論

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李日堂 著

從不同角度來探討耶穌基督的身分和職事,讓基督的門徒能夠正確而有系統地認識基督,不易被不同的言論所迷惑。 ...了解更多....

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產品介紹

作者: 李日堂
出版: 播道會文字部
初版: 2010/10
頁數: 302
尺寸: 153*230 mm
系列: 鮑會園牧師神學叢書
ISBN: 9789626734926
分類: 神學思想
  聖子—基督

 


【內容介紹】

本書特色:

1. 從不同角度來探討耶穌基督的身分和職事,
 讓基督的門徒能夠正確而有系統地認識基
 督,不易被不同的言論所迷惑。

2. 全書沒有離開聖經討論耶穌基督,免除陷
 入抽空的哲理思辨泥淖。

3. 在文中跟歷代神學家對談,讓讀者了解前
 人的尋索成果,亦認識其優點與缺點。

4. 關注傳統基督論所忽略的課題:基督的復
 活與升天,並把基督的工作跟今天信徒的
 屬靈生命緊扣起來。

5. 以幾位古代教父和神學家的觀點,闡釋如何以基督論為牧養和事奉的基礎。 
 
6. 適合神學研究者、神學生、教牧同工、信徒領袖,和希望更瞭解耶穌基督的人。

 

為甚麼我還要寫基督論:

記者:李日堂牧師,我們願意追隨基督,是因為主耶穌捨身的愛。加上主日學和講壇的教導,其實大家對基督理應不會陌生,對嗎?


李牧師:我在信主後十多年才進修神學,心中也以為對基督的認識有相當掌握,覺得神學院教授的基督論也該是簡單的。然而,三年的神學訓練卻令我觀
點改變,拓闊了我的視野,原來認識基督是一生一世的功課。

記者:市面上已有不少基督論的著作,為甚麼你還要花心力多寫一本《基督論》?

李牧師:理由很簡單:沒有一位作者能把全部有關基督的位格和工作的學問盡錄,基督徒閱讀新出版的基督論著作時,仍會找到適合而實用的資料,更進深地認識基督。
  
記者:這樣說,你寫《基督論》是有著屬靈的目的,對嗎?

李牧師:對,我深深盼望藉著本書的討論,幫助大家多了解、認識主耶穌基督,並更願意跟從我們這救主及生命的主。

記者:然而,《基督論》是一本神學書籍,你對這本書有甚麼心願?

李牧師: 本書簡介了二十一世紀基督論的思潮及方向,我希望有興趣及願意進深的讀者,可認識一些現代神學家,甚或閱讀他們的著作。 

記者:可否介紹一下這本書的特點?

李牧師:近期探討基督論的書籍,無論中、英文,都不多引用聖經。有鑑於此,我會多引用經文探討基督論的重要議題。

   其次,一般基督論的入門書籍,多集中討論虛己、順服至死的基督,探討其復活、升天的篇幅卻較少。其實,耶穌基督現在雖已升天、得榮耀,但祂的位格和工作,仍然跟今天的信徒和教會有密切的關係。所以我花了兩章篇幅來跟讀者分享箇中重要之處。
  
記者:謝謝李牧師的詳細介紹。


學者推薦
《基督論》全面地介紹基督是誰,以平易近人的語言引進學界最新的討論.......對神學生、教會領袖、傳道牧者亦甚有裨益.....本書在行文中跟教會歷代神學家進行對話,使得我們既了解前人的思索成果,也進而認識其中的限制與不是.....傳統基督論較少關注耶穌基督的復活和升天,但這在當代神學界中越來越受重視,本書對此不單沒有忽略,並且各佔一章,顯示了作者的識見。

鄧紹光博士
香港浸信會神學院
基督教思想(神學與文化)教授

 

牧者推薦
基督論是系統神學中最重要的部分,因為古今不少異端都在基督的認識上出了問題......《基督論》之特色除了「盡量多引用經文」來探討基督的幾個重要課題,並用了較多篇幅來討論別人容易忽略的議題:基督的復活、升天及得榮外;李牧師認為其書「目標之一,是使讀者了解現在已升天得榮耀的基督,其位格與工作,仍跟教會及信徒在各方面均有密切的關係」。這句話見證了有牧者心腸的神學院教師,跟在象牙塔裏閉門造車的學者不同之處。

吳宗文牧師
播道會港福堂榮休牧師

 

【目錄】

序一/鄧紹光
序二/吳宗文
自序/李日堂

第一章:導論及方法
1. 引言
2. 回顧歷代的的進路:里程碑--「耶穌生平、死亡、復活與升天
3. 從上而下(From Above)及從下而上(From Below)的基督論
4. 源自職能性(基督的工作)及從本體性(基督的位格)的基督論
5. 虛己的基督論
6. 聖靈基督論
7. 結語

第二章:基督的人性
1. 引言
2. 舊約中的基督
3. 新約:耶穌的人性
4. 耶穌:無罪、試探、人性
5. 童女生子(太一 18、20、24-25:路一26-35)
6. 結語

第三章:先存的基督
1. 引言
2. 支持基督先存性的經文:舊、新約
3. 基督的先存性(一):腓立比書二章6至11節
4. 基督的先存性(二):歌羅西書一章15至20節
5. 基督的先存
6. 基督超越天與地的界限(太、可、路)
7. 基督超越神與創造物的界限
8. 新約學者討論先存/虛己的意義
9. 系統神學對基督先存性的討論
10. 結語

第四章:基督的神性
1. 引言
2. 聖經的資料
3. 基督擁有神的屬性
4. 基督的稱號
5. 結語

第五章:復活
1. 引言
2. 復活
3. 新約記載基督復活是歷史事蹟
4. 神學家對復活事件的解讀
5. 福音派新約聖經神學家賴特:《神兒子的復活》
6. 復活與聖經的教義
7. 結語

第六章:升天、作中保並至聖所的大祭司
1. 導論
2. 升天
3. 天堂在哪裏?
4. 升天後的耶穌作地上的工
5. 在天父右邊作王的大祭司
6. 耶穌基督復活、升天的身體與物質的關係
7. 升天及教會
8. 耶穌的勝利
9. 與基督聯合:元首
10. 敬拜與大祭師司基督
11. 眾人的禱告與大祭司
12. 升天而隱藏的基督:如何應用聖經教導
13. 結語

第七章:本質基督論--兩性聯合
1. 引言
2. 經文
3. 本質與職能的關係
4. 兩性互存互滲論
5. 位格的滲入互存
6. 神性虛己論
7. 神人二性的耶穌基督:異端
8. 迦克敦定義(451 年)
9. 異端:基督一性說(第二次君士坦丁堡會議,533年)
10. 非位格化--在位格內(Aphypostatic - Enhypostatic)
11. 結語

第八章:基督神性的臨在
1. 引言
2. 模式一:在個別的生活榜樣中臨在
3. 模式二:象徵式的同在
4. 模式三:中保式的基督臨在
5. 模式四:聖靈臨在
6. 模式五:啟示性的臨在
7. 模式六:虛己式基督論
8. 結語

第九章:本色化的基督
1. 引言
2. 福音的獨特性及普遍性
3. 基督論的起點:迦克敦定義
4. 各種新興基督論的起因
5. 結語

第十章:屬靈追求、成長、事奉
1. 引言
2. 彼得及保羅對認識基督的看法
3. 聖經的權威:讀者與文本的關係
4. 真理在時代中的適切性
5. 效法基督
6. 基督的名
7. 以聖父神的旨意為中心
8. 耶穌道成肉身
9. 國度的公義
10. 被釘十架的彌賽亞
11. 復活的主
12. 基督論與牧養及教會的事奉
13. 二十一世紀以基督為中保的成長及事奉觀點
14. 結語

附錄
附錄一:參考書目
附錄二:主題索引
附錄三:人名索引
附錄四:經文索引

 

【作者簡介】

李日堂牧師/博士,英國倫敦聖經學院文學學士,英國布魯內爾大學哲學博士;曾任英國倫敦中華基督教會主任牧師,現為香港播道神學院神學科副教授。

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李日堂 着

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