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舊約中的彌賽亞預言 | Messianic Prophecies in the OT
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舊約中的彌賽亞預言 | Messianic Prophecies in the OT

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賴建國 著

近來有些福音派學者受了歷史批判學者的影響,宣稱舊約裡沒有彌賽亞預言,令不少信徒困惑。賴建國博士憑其多年來研究聖經的心得,寫成本書,重新肯定舊約中的彌賽亞預言。 ...了解更多....

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產品介紹

作者: 賴建國
出版: 天道書樓
初版: 2013–3
頁數: 438
尺寸: 141*211 mm
系列: 聖經研究叢書
ISBN: 9789622089624
分類: 神學/教義 - 聖子—基督
  聖經專題

 

【內容介紹】

近來有些福音派學者受了歷史批判學者的影響,宣稱舊約裡沒有彌賽亞預言,令不少信徒困惑。賴建國博士憑其多年來研究聖經的心得,寫成本書,重新肯定舊約中的彌賽亞預言。他從文本理論出發,藉三個層次(段落內、書卷內段落間、書卷間)的解經,把彌賽亞觀念在舊約正典中的發展勾勒出來,讓人清楚看到為我們死而復活的基督。本書對華人信徒來說,有護教的價值,也有堅定與深化信心的功能。

 

【目錄】

作者序
簡寫表

第一章:總論
一、近代研究概況
二、舊約「彌賽亞」的基本觀念
三、文本理論與舊約彌賽亞預言
四、舊約中的彌賽亞預言經文

第二章:五經中的彌賽亞預言
一、五經中的詩歌
二、女人的後裔(創三15)
三、雅各祝福猶大(創四十九8~12)
四、雅各祝福猶大:創世記中的解釋
五、巴蘭的詩歌:雅各之星(民二十四17)
六、摩西的預言:像摩西的先知(申十八15)
七、摩西的詩歌:耶書崙之王(申三十三5)
八、總結

第三章:雅各祝福猶大(創四十九8-12)解經史
一、古代猶太人的解釋
二、早期教父的解經
三、中世紀猶太人的解經
四、宗教改革時期基督教的解釋
五、現代批判式解釋
六、結論

第四章:以賽亞書中的彌賽亞預言
一、顯赫的君王:新的大衛
1.彌賽亞奇妙出生(賽七章)
2.彌賽亞奇妙尊名(賽九1~7)
3.彌賽亞奇妙國度(賽十一1~16)
二、受苦的僕人:新的摩西
1.以賽亞書的作者與統一性
2.以賽亞書中雅偉的僕人
3.第四首「僕人之歌」(賽五十二13~五十三12)

第五章:被擄前先知書的彌賽亞預言
一、興起大衛倒塌的帳幕(摩九11)
二、尋求雅偉和他們的王大衛(何三5)
三、彌賽亞的出生地:猶大伯利恆(彌五2)
四、雅偉我們的義(耶二十三5~6,三十三14~15)
五、結論

第六章:被擄期間先知書的彌賽亞預言
一、以西結書的彌賽亞預言
1.應許好牧人(結三十四章)
2.應許合一的國(結三十七章)
二、但以理書的彌賽亞預言
1.駕著天雲來的人子(但七13~14)
2.被剪除的受膏者(但九24~27)
三、結論

第七章:被擄歸回先知書的彌賽亞預言
一、哈該書的彌賽亞預言
1.雅偉的聖殿(該二5~9)
2.雅偉的印戒(該二20~23)
二、撒迦利亞書的彌賽亞預言
1.彌賽亞大祭司(亞三1~9)
2.君尊的大祭司(亞六10~14)
3.謙和的君王(亞九9~10)
4.被棄的好牧人(亞十一4~14)
5.牧者受苦與得榮(亞十二1~9)
6.擊打好牧人,羊群分散(亞十三7~9)
三、瑪拉基書的彌賽亞預言
1.立約的使者(瑪三1~5)
2.公義的太陽(瑪四2)
四、總結

第八章:詩篇中的彌賽亞預言(一)
一、詩篇的大結構
二、詩篇第二篇
三、詩篇第二十二篇
四、詩篇第四十五篇

第九章:詩篇中的彌賽亞預言(二)
一、詩篇第七十二篇
二、詩篇第八十九篇
三、詩篇第一一○篇
四、詩篇第一三二篇
五、詩篇總結

第十章:結語

參考書目

 

【作者簡介】

賴建國博士,國立台灣大學學士及碩士、中華福音神學院道學碩士、美國三一福音神學院(Trinity Evangelical Divinity School)神學碩士與哲學博士,主修舊約。

曾任教會全時間傳道、中華福音神學院院長及舊約教授、中國神學研究院訪問教授。現任創欣神學院舊約教授。

近年擔任港九培靈研經大會、台北研經培靈會、美國紐約夏令會、美國中西部夏令會、德國華人基督徒同工訓練會等營會,及好消息頻道(GoodTV)空中主日學講員。

著有《出埃及記(上下卷)》(天道聖經註釋)及《五經導論》,均由天道書樓出版。

 

【教牧/學者推薦】

歷代以來,基督徒相信耶穌就是神所差到世上來的彌賽亞,應驗了舊約聖經的預言。耶穌引用舊約證明祂的身分和使命,使徒引用舊約宣講耶穌是彌賽亞,成就神救恩的應許。教外人士不接受彌賽亞的預言不足為奇,但亦有秉承教會傳統的學者提出質疑甚至否定,那就使人詫異、困惑、不安。現今賴建國博士以他多年來研究彌賽亞預言的心得,寫成本書,正好是及時雨,提供解藥良方。賴博士在聖經權威的基礎上,以嚴謹的釋經,確定舊約與新約的連貫性,建立聖經的彌賽亞論。目前論及彌賽亞預言的中文著述中,本書最為詳盡和深入。

周永健博士
香港中國神學研究院榮休院長

 

近來有些福音派學者受了歷史批判學者的影響,宣稱舊約裡沒有彌賽亞預言,令不少信徒困惑,也令筆者失望。這些學者的看法不可能對,因為耶穌親自教導舊約裡有關乎祂的彌賽亞預言(例如,約四24~25,五39、46)。筆者很高興看到賴老師重新肯定舊約中的彌賽亞預言,並從文本理論與三個層次(段落內、書卷內段落間、書卷間)的解經法,將聖靈在舊約裡的伏筆,豐富地呈現,提供解經的宴席,讓信徒在舊約裡清楚地看到為我們死而復活的基督。這本書對華人信徒而言,有護教的價值,也有堅定與深化信心的功能。

周功和博士
台灣中華福音神學院院長暨系統神學教授

 

舊約彌賽亞預言不但有漫長的詮釋史,當今學界也眾說紛紜。賴博士卻能為讀者分析其中錯綜複雜的議題,根據文本理論說明彌賽亞的觀念如何在整本舊約正典中發展。討論中的詮釋史很豐富,不但可讓有心研究者參考,還能擴大讀者視野。賴博士的學術觀察及評估是讀者迷霧中的引導,也給華人福音派提供一個具代表性的觀點。

吳仲誠博士
新加坡神學院舊約副教授

旧约中的弥赛亚预言
赖建国

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