我們這一羣大多數是在神學教育園地中耕耘的園丁，在以往研經和教學經驗中，以及在和近年來教會熱心研經的平信徒接觸中，大家深深盼望着能有一套中文的聖經註釋，可供有志於研究聖經的讀者作為參考。今天，我們覺得時機已經成熟，中國學者應該起來完成一套中文聖經註釋。於是，我們延請同工，積極籌備和編寫。這套「中文聖經註釋」今後將要一本本地與讀者見面了。

下面是我們一些共同的旨趣：

——本書所用的經文為中文聖經國語和合本，即現在通行的國語聖經。
——本書之執筆同仁皆信聖經為上帝的話、具無上之權威。在此原則下，作者有相當程度寫作的自由。但每冊作者對其本人作品的立場負完全的責任。
——本書的任何一冊都非節譯某一外文的著作，而是由筆者研究消化，融會貫通後的作品。
——本書為釋義性質，儘量在歷史背景、章節上下文之連貫、重要字詞之訓詁、詞句之文法結構，和經文之綜合意義上發揮。有關應用、靈修，及講道上的建議屬讀者個人領略的範圍，本書從略。
——本書希望能作為供應教會中知識分子研經之參考，以及社會人士有心對聖經作深入研究者之用。

總編輯　周聯華

【目錄】

緒論

壹　智慧師的引言（一1～九18）
一　序言：題目與宗旨（一1～6）
二　主題：敬畏耶和華（一7）
三　訓勉：智慧的功用（一8～9）
四　警告：勿從惡者誘（一10～19）
五　邀請：智慧的呼聲（一20～33）
六　獎賞：智慧的益處（二1～22）
七　訓勉：仰賴耶和華（三1～12）
八　祝福：智慧的寶貴（三13～20）
九　報酬：智慧的安全（三21～35）
十　教育：智慧的重要（四1～27）
十一　訓勉：婚姻的神聖（五1～23）
十二　警告：人生的經驗（六1～19）
十三　誘惑：淫婦是禍水（六20～七27）
十四　創造：智慧的本源（八1～36）
十五　挑戰：智慧的對照（九1～18）

貳　所羅門的箴言（十1～廿二16）
一　比較：善的對照（十1～十五15）
二　經歷：人生的觀瘵（十五16～廿二16）

叁　智慧人的訓戒（廿二17～21）
一　序言：倚靠耶和華（廿二17～21）
二　訓誨：勸世的箴言（廿二22～廿四22）
三　尾聲：附加的箴言（廿四23～24）

肆　所羅門的箴言（續）（廿五1～廿九27）

伍　亞古珥的真言（三十1～33）
一　對話：個人的觀察（三十1～9）
二　警告：數目的箴言（三十10～33）

陸　皇太后的真言（卅一1～9）
一　序言：開宗與明義（卅一1）
二　警言：戒色與戒酒（卅一2～7）
三　公義：為弱者伸冤（卅一8～9）

柒　賢婦人的典型（卅一10～31）
一　特徵：才德的婦人（卅一10～29）
二　結論：美麗的真諦（卅一30～31）

附錄
一　中國古代格言與新舊約經句對照
二　中國古代格言與箴言對照
三　譯經和成語的運用
四　朱子家訓
五　希伯來詩律

【作者簡介】

楊東川

一九四五年生
台灣省台南市人
國立政治大學外交學系畢業
美國福樂神學院神學碩士、宣教學博士
聖多瑪大學歷史哲學博士
耶魯大學神學研究學者
現任牧師