【內容介紹】

毫無疑問，從十六世紀以來，中日很多「文化橋樑人物」皆是基督徒。

這些文化交流中的「橋樑人物」依靠他們的瞻望和信仰來跨越東西方，並多次完成很大的使命，也付出了很大的代價。他們多次被誤解或受自己民族的排斥，但他們以自己的方式去實現他們的新理想，以此體現出其「先驅」的角色。

本書所介紹的「靈儒」，既實現了孔子的學習精神、「向遠方的朋友開放」和認真服務的精神，同時也展現出基督信仰的愛心、信心和向超越人生的上天的開放態度。這些「靈儒」以特殊的方式，在他們具體的歷史處境中結合了東方文化的精華和基督信仰的啟迪，成為後人的榜樣和楷模。


「中日兩國的現代化，都有大量的先驅。比較兩國不同的歷程，可從兩國先驅們的人生經歷、事業成就等，得到大量的經驗教訓。作者投入巨大的熱情，花費大量的精力，收集眾多資料，進行精心的分析，講述了幾十位兩國先驅的生平和業績，很有意思，很有意義！」
——何光滬
中國人民大學榮休教授

「本書很巧妙地處理了一個很重要並且很有趣的問題—基督信仰與中、日現代化之關係。在這本書中，我們讀到中國和日本現代化的歷史過程，兩國之間互相之交流，兩國和海外世界、尤其是和西方世界的交流，以及基督信仰所扮演的核心角色。這一切都是作者長期研究的對象，他甚至引用了好幾個語言的材料。」
——村岡崇光（Muraoka Takamitsu）
荷蘭萊頓大學榮休教授

【目錄】

何序
村岡序
自序
中日教會史圖表
對照列傳：中日先驅人物圖表

第一章 開拓者的嚮導：安次郎和鍾鳴仁
第二章 最早翻譯歐洲文獻的人：養方軒保祿和徐若翰
第三章 軍事革新的偉大倡導者：大友宗麟和徐光啓
第四章 「恩惠」和「清白」，具新世界觀的女性：細川伽羅奢和徐甘第大
第五章 比較哲學的先鋒：不干齋巴鼻庵和楊廷筠
第六章 第一位宗教學家和司鐸：木村和羅文藻
第七章 最早去歐洲的東方人：伊東滿所和鄭瑪諾
第八章 文字全球化的先驅者：孔斯坦丁．杜拉多和王徵
第九章 第一批雙語詞典的編者：原丸知野和黃日升
第十章 早期到歐洲的名人：支倉常長與沈福宗
第十一章 西方藝術傳入東方：倪雅谷和游文輝
第十二章 受壓迫者的希望：天草四郎和王瑪利亞
第十三章 審問來自西方的使者：新井白石和愛新覺羅．玄燁
第十四章 新醫學的早期學者：高類思和杉田玄白
第十五章 首次創辦西語學校：薛瑪竇和緒方洪庵
第十六章 以筆為劍：創辦新型報紙的福澤諭吉和英斂之
第十七章 創辦大學的人物：顏永京和新島襄
第十八章 企業家和慈善家：澀澤榮一和陸伯鴻
第十九章 首位女醫生：荻野吟子和金雅妹
第二十章 女性教育的先驅者：津田梅子和曾寶蓀
第二十一章 走向本地化的信仰：植村正久和趙紫宸
第二十二章 民法之父：梅謙次郎和吳經熊
第二十三章 傳播東方形象的頭號人物：新渡戶稻造和辜鴻銘
第二十四章 具獨立信仰的神學家：內村鑑三和王明道
第二十五章 研究文化交流史的開創者：佐伯好郎和陳垣
第二十六章 希伯來語研究的開拓者：李榮芳和小辻節三
第二十七章 靈性藝術本地化的先驅者：陳緣督和渡邊禎雄
第二十八章 獻給窮人的生活：武永波和北原憐子
結語：兩個民族走向現代化

雙語對照表
參考文獻

【作者簡介】

雷立柏（Leopold Leeb）
奧地利人，自1995年生活在北京，1999年取得北京大學哲學系博士學位，2004年起在中國人民大學文學院任教，主要教授拉丁語、古希臘語和古希伯來語。其著譯繁多，研寫及編輯著作包括：《我的靈都》、《中國基督宗教史辭典》、《漢語神學術語辭典》等；譯著包括：《古代教會史》、《中世紀教會史》、《近代教會史》和《基督教在華傳教史》（合譯）。

我的灵儒：中国和日本现代化的基督信仰先驱

雷立柏（Leopold Leeb）