【內容介紹】

本書主要是以聖經為出發點，來回答基督教初信者一些信仰上的問題。本書作者認為，很多不信耶穌的人，不是因為詳讀了聖經的內容，以致瞭解聖經而拒絕基督教信仰。相反的，他們不相信耶穌是因為沒有讀過聖經，或是對聖經有誤解而造成的。傳福音就要從福音的核心談起；要去除福音的障礙，就要帶領人來到聖經面前，讓人看看聖經怎麼說。這並不是說護教學只能自說自話；而是護教學若不回到聖經來回答慕道者內心的疑問，那麼，它所「護」的將不知是何物，並且極有可能是徒勞無功的。

[推薦序摘要]

環恩福音會創辦人 戴德理（G. Wright Doyle）：
　　吳博士在本書各個地方嘗試把基督教建立在一個前提上，就是：神透過祂所揀選的使者，寫下神的話語向我們啟示。除非我們持守這個信念，否則我們的神學、宣教、和基督徒生活將會缺乏一個確定與穩固的根基。在此同時，他解決了一些棘手的問題，如科學與聖經的關係。……吳教授也顯示他不怕在有爭議性的議題上採取他個人的立場。當有些人害怕說出來時，他斷言救恩單單是透過信耶穌基督而來。他大膽的回應一些人所相信的，即「好」人會上天堂，並且從聖經及一般的經驗來解釋沒有一個人夠好，以至於配得神的青睞並且得以站在祂的面前。……這本書大部分的地方將會得到那些承認聖經是神的話之人的認同，並且我確信那些認真的慕道友將會發現這本書對他們會有極大的幫助。

香港浸信會神學舊約副教授　黃福光：
　　這本書完整地呈現了聖經本身如何回答慕道友所提出的問題，及其他資料如何對這些議題加以補充說明。……我將此書推薦給任何正在牧養關懷慕道友的人。若能買給每位慕道友人手一本的話，甚至會更好。

香港建道神學院院長 梁家麟：
　　這是一部優秀的護教作品。……作者非常注意將其立場奠造在聖經的根據之上，並且不僅是擷取個別經文，而是援引多個聖經敘事，做聖經神學的推證；因此給人一個兼顧人情常理，卻謹守聖經立場的鮮明印象。作者在對不同文化行為選取基督徒的立場時，親身示範了如何區分核心真理與枝節問題，堅持前者而對後者予以寬容。本書的一個特色是具時代性和本土性。作者沒有照搬西方經典護教作品的內容，以譯代著；卻是就華人非基督教社會的處境，訂定適切課題……。此外，作者將基督教與本土宗教作比較，質疑「殊途同歸」的說法，也質疑「勸人為善」的目標是否有效；作者疏理二十世紀新文化運動以來科學主義與演化論對信仰的威脅；在論述聖經的天堂觀時，也敏感於華人從佛教得來的天堂概念；他又用一章篇幅探討基督徒對祭祖的看法…。這些取材都反映作者對身處的時空的解讀，和對服事的群體的承擔。

【作者簡介】