本書簡述中國教會發展歷史，一方面希望令信徒更明白今日在華之教會得以興旺發展，由來並不容易，充滿眼淚、血汗，與生命的代價。

另方面，亦希望回顧過去，思念前人的種種辛勞與無限付出，他們「雖然死了，卻因這信，仍舊說話」（來 11:4）。

當然，亦展望將來，期盼薪火相傳，基督之純正福音更漫遍中國大陸及海外華人社群。

【目錄】

序言

第一章　上帝信仰與古代中國
聖經創世故事與中國傳說
挪亞洪水故事與中國傳說
伊甸園在中國四川？
特別的中國文字
聖經有否提到中國人？
敬拜上帝的古代中國人
中國境內的猶太人
唐朝以前關乎基督教入華的傳疑記載

第二章　唐朝的景教
景教的根源
景教入華的背景
唐太宗接待衵波斯而來的景教徒
唐太宗之後的皇帝
景教傳華失敗的因素

第三章　元朝的也里可溫教
元朝的建立
元朝的景教
元朝的天主教
元朝景教及天主教之消亡

第四章　明朝的天主教
耶穌會的成立與東來
明朝的天主教發展
天主教在明朝的事工與貢獻

第五章　清初的天主教
清初的政局與宗教情況
清初的天主教發展
第二宗教案之楊光先教案
楊光先教案之後的幾十年教會發展
教廷與清政府的禮儀之爭
天主教在明清二朝的傳教策略

第六章　基督教初入中國（1807-1941年）
天主教與新教
閉關自守的中國
初入中國之基督教發展
馬禮遜等傳教士很有貢獻的舖路工作
鴉片戰爭與不平等條約

第七章　基督教初享傳教自由（1842-1859年）
這時期的中國政局（《南京條約》後的中國）
初享傳教自由之基督教發展
西林案與英法聯軍之役
這段時間的傳教成果
太平天國的始末
從《中美天津條約》到《北京條約》

第八章　教會進入中國內地（1860-1900年）
《北京條約》後的清朝政治形勢及傳教概況
四十年間的政局及教會事工發展
內地會的佈道事工
反教之聲
義和團之亂
教會在這段時期的各方面貢獻
傳教士與帝國主義
不同的宣教策略

第九章　革命風潮與中國教會（1901-1911年）
義和團運動及其影響
十年間（1901-1911年）的政局及教會事工發展
辛亥革命

第十章　中國教會蓬勃發展（1912-1937年）
基督教在民國初期的優勢
基督教在民國初期的衝擊
教會自立、本色化的努力及佈道家的興起
這段時期的政治及教會發展
這段時期的教會事工的總結

第十一章　戰亂與困閉裡的中國教會（1938-1976年）
淪陷地區的教會
後方地區的會
從抗戰勝利到國共內戰
中國政權轉移
這段時期的政治及教會發展

第十二章　開放政策下的中國教會（1977-2011年)
變化中的中國及教會
這段時期的政治及教會發展

附錄
1. 歷來的中國基督教發展鳥瞰
2. 西方新教宗派在中國的發展概略
3. 基督教在中國一些省份及地區的發展概略
4. 基督教在台灣的發展概略
5. 香港基督教福音機構、神學院及出版社
6. 全球華人教會分怖情況
7. 全球華人差傳情況
8. 中文聖經翻譯簡史
9. 中國（包括香港及台灣）基督教大事年表
10. 中外人物名字索引
11. 部份參考資料

【作者簡介】

禤浩榮，香港出生，中學畢業後赴加拿大讀預科及大學（西門菲莎大學，Simon Fraser University），主修生物學。畢業後回港任教中學，後再赴加拿大維真神學院（Regent College）修讀道學碩士。八七年回港牧會及繼續進修，先後修畢中國神學研究院（CGST）神學碩士課程及美國加州福樂神學院（Fuller Theological Seminary）教牧學博士課程。禤先生與妻子鄭永瑜及兩女兒（雁婷及燕衡）現居於加拿大溫哥華，他現為溫哥華列治文門諾會平安堂傳道。

禤先生另著有「但以理書與啟示文學」、「聖經中的希伯來人」、「永恆的十誡」、「圖片舊約四千年」及「淺談聖經預表」，譯有「兩約之間」。