查經，衹不過是一種運用理智去明白上帝話語的活動嗎？

本書嘗試向讀者提供在查經方法上的另一出路。「愛碼讀經法」(OIMA)是建基於「歸納式查經法」（OIA）的三個基本查經步驟，就是「觀察」（Observation）、「解釋」（Interpretation）及「應用」（Application），在「解釋」及「應用」與「默想」之間，滲進「靈閱傳統」的三個部分，包括「閱讀」、「默想」及「回應」，而又將「默想」及「回應」兩部分結合一起，且以「心智式祈禱」（mental prayer）作為兩者結連的默想步驟，即在"OIA"的線性步驟上加強了「默想」（Meditation）的部分。

「愛」是信徒讀經的源起，藉著「愛碼讀經法」，期盼讀經者在閱讀聖經過程與上帝對話，並在聆聽、誦讀經文與默想過程中，重新活現「我與你〔=上帝〕」的愛的關係，最終成為上帝所造的「我所是」。

誠意推薦
最難能可貴的，就是作者特別著重如何從釋經到真正行道的實際過程，以達致經文能在讀經者生命內在化的目的。這正是一般信徒讀經的最大缺口，亦是最難教導和學習的一環。本書清楚指出問題的癥結所在，並詳細描繪所需要的元素，且提供具體可行的途徑，幫助信徒在讀經時把心性與智性結合。
中國神學研究院榮譽校牧、聖經科訪問教授 楊錫鏘牧師

惠儀擅長概念性的思考，卻也能夠做鉅細靡遺的陳述；有宏觀的視野，卻也能夠做系統化的規劃，所以這書才能為「心智理情的查經新路徑」作出大格局的鋪陳、全面並深入的論述及實作的建議。因此我對「愛碼讀經法」的信度及效度都有一定的信心。
「德慧文化」事工總監 陳張慧嫈

惠儀所建議的「愛碼讀經法」並不是要取代「歸納式查經法」，它是在「歸納式」上加入了「靈閱」的元素，包括「閱讀」、「默想」和「回應」，讓查經的過程更全面，讓參與者不但要動腦筋，也要用感情;不但要分析, 也要感受; 不但在理性上明白，也要在靈性上反省。這方法能幫助我們更貼近上主。