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神話語的力量:談聖經與神的權柄 Scripture and the Authority of God: How to Read the Bible Today
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神話語的力量:談聖經與神的權柄 Scripture and the Authority of God: How to Read the Bible Today

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湯姆.賴特 (N. T. Wright) 著

重量級新約學者賴特,從環繞聖經的各項爭議中,帶領我們突破重圍,重新找到欣賞聖經的角度。透過聖經,神正在展現祂那掌管天下萬有的權柄和力量! ...了解更多....

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產品介紹

作者: 湯姆.賴特 (N. T. Wright)
譯者: 張奇軍、郭秀娟、梁碩恩
出版: 校園書房出版社
初版: 2014-01-01
頁數: 227
尺寸: 17 x 23cm
系列: Renew新認識
ISBN: 9789861983561
分類: 聖經神學及問題

 

【內容介紹】

重量級新約學者賴特,從環繞聖經的各項爭議中,帶領我們突破重圍,重新找到欣賞聖經的角度。

透過聖經,神正在展現祂那掌管天下萬有的權柄和力量!

二十一世紀,是個討厭權威的時代,因為權威似乎妨礙了個人的自由與安舒。在世人眼中,基督教與聖經彷彿也只代表著種種過時的誡命與要求,淪為令人退避三舍的「權威」象徵。

那麼,面對種種對於權威的反感,以及來自科學、宗教、哲學、文化對聖經的挑戰,今日的我們可以如何閱讀聖經?又該如何理解其權威?

賴特幫助我們從一個全新的角度來了解:聖經,原是一齣偉大劇作的劇本。在這些橫跨一千四百年的書卷中,透露出一個偉大的故事正進行著,還沒結束。從創造到墮落經過了一幕,從以色列到耶穌又過了一幕。教會登場兩千年之後,天使和世人仍舊是觀眾。這齣劇作乃是神的故事,神藉此在世界中行事,要讓天上、地下一切萬有,都降服在祂的審判、醫治、統管之下。

莎士比亞的戲劇道出了永恆的人性,因而風靡數百年;然而聖經完成近兩千年,不只描繪人性與社會張力,更進一步塑造無數人的品格、建立人類文明的面貌。今日,神仍然對信祂的人發出邀請,以謙卑的態度找到自己在這齣神聖戲劇中的角色,讓祂話語的豐富力量,形塑構成一個國度的群體,在忍耐中轉變這個世界。所以,聖經的權威首先是為著聆聽的教會,在正確的讀經中,獲得生命的更新,進而影響、吸引尚未接受基督信仰的人們,讓已經開始的新創造邁向終點,也就是劇本中的最終結局。因此,聖經讀者若能從好好讀經開始,發揮創意活出神所賦予的使命,就可以讓人透過我們的生命見證,瞧見神美麗的故事。

 

【目錄】

推薦序:敘事、神的計畫與教會使命(關浩然) x
導讀:兼顧倫理與敘事的聖經觀(曾思瀚) xiii
作者序 xxi
前言 1
第一章 「聖經權威」面面觀 23
本書的中心思想是:「聖經權威」這個說法,代表「三位一體之神,以特別的方式,透過聖經來行使權柄」。
第二章 以色列與國度百姓 37
聖經所要作的,就是神自己所要作的:用說話的方式介入,把審判跟憐憫帶進世界,也帶進以色列人的生活裡。
第三章 聖經與耶穌 47
聖經的目的一直是「把神全新的國度秩序帶給神百姓,從而帶給全世界」,現在耶穌毅然決然地做到了,便完成了歷史的最高潮。
第四章 使徒教會與「神的道」 53
新約聖經非常清楚本身的角色,乃是神所設立新約的憲章,更是神的故事重新開始的基礎。這故事不但創造了基督徒,更改變、轉化了基督徒,讓他們為了神的世界而承擔作神子民的責任。
第五章 教會與聖經:第二至十七世紀 69
倘若改教家重返人間,與我們對談,那他們應該不會說:「這些我們當年全都搞懂了!只要跟著我們的解經和神學,依樣照作就好。」
第六章 啟蒙運動的挑戰 93
解構所能做的,就是把一切都變成虛無;差可安慰的,只有解釋聖經時的自我陶醉,以及舞文弄字時的自得其樂而已,讓世界跟自己擦身而過,卻渾然不覺。
第七章 當代對聖經的誤讀 119
若將現代主義、後現代主義兩極化的困境擺在天平上,與擺在另一邊的聖經、基督教傳統與理性加以比較,就可以看出後者仍然較具分量。
第八章 回歸正途 129
聖經本身其實就含有該如何解讀聖經的模型;關鍵在於要知道自己在整齣戲裡的位置,以及在每一幕戲裡,合宜的行為是什麼。
第九章 解經範例:安息日 159
要慶祝任何一種「基督徒的安息日」,合宜的作法或許就是──慶祝:以創意的方式,以音樂、藝術、舞蹈,還有以家庭生活來慶祝,承認天與地已經以新的方式結合在耶穌裡,古老安息日的「安息」已經被新的「慶祝」取代。
第十章 解經範例:一夫一妻制 191
當人們問到「為何基督徒的道德觀也對非基督徒有好處」與其他許多問題時,真正的重點是,基督教主張在拿撒勒人耶穌(也是世界的創造者)裡,整個世界(而非基督徒所居的小區塊)都正在蒙拯救與更新的過程中。
附錄:研經相關資料 213
經文索引 219
主題索引 223

 

【作者簡介】

賴特(N. T. Wright)是當代不可忽視的重要新約學者,一九八一年起,先後獲得牛津大學哲學與神學博士,曾擔任利奇菲爾德(Litchfield)座堂主任牧師,西敏寺大教堂神學法政牧師,以及德倫教區主教,現任英國聖安德烈大學(University of St Andrews)「新約與初代基督教」教授。

因著賴特對保羅神學的新觀點,以及對歷史耶穌的重視,他被視為「開放福音派」;一方面,他依然主張耶穌的身體復活和再臨,一方面則跳脫傳統福音派的窠臼,與主流學術界甚至自由派學者持續對話。他的神學也不獨留在學術象牙塔裡,他多次接受講座及電視節目的邀請,將神學洞見以平易近人的語調和擴闊生命的視野,幫助普羅大眾審視個人基督信仰與屬靈生命。

一九九二年起,賴特著手寫作「基督教起源與神的議題」系列,包括《新約與神的子民》(校園)、《耶穌與上帝的得勝》(Jesus and the Victory of God,暫譯,校園即將出版)等書,關注基督教的起源與福音信仰的關係。已出版之中譯著作有《再思保羅神學爭議》、《邪惡與上帝新世界》、《認識耶穌的10堂課》(校園)、《保羅神學嶄新觀》、《純.基督教》(天道)、《翻天覆地》、《朝聖之路》(友友文化)等書。
 
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汤姆.赖特

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