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  • 天道書樓 Tien Dao Publishing House 普天註釋:馬可福音

普天註釋:馬可福音

SKU: 葉雅蓮
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葉雅蓮 著

馬可福音開宗明義指出本書是「神的兒子耶穌基督福音的開始」。究竟甚麼是「福音」?作者如何指出耶穌是「基督」,是「神的兒子」?神如何藉著祂的兒子耶穌讓世人得福?

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作者: 葉雅蓮
出版: 天道書樓
初版: 2020-03
頁數: 328
尺寸: 150*230 mm
系列: 普天註釋
ISBN: 9789888203505
分類: 聖經註釋 - 馬可福音

 

【內容介紹】

馬可福音開宗明義指出本書是「神的兒子耶穌基督福音的開始」。究竟甚麼是「福音」?作者如何指出耶穌是「基督」,是「神的兒子」?神如何藉著祂的兒子耶穌讓世人得福?這位神子有獨特的身份和超凡的權能,即使快要面對死亡,祂繼續服事、宣講、訓練門徒。祂完成了父神交付給祂的使命,並向信徒示範了何謂順服。作主的門徒是要付代價的,我們準備好了嗎?

 

【目錄】

序言

導論
壹、作者
貳、讀者(受書人)和地點
叁、寫作日期
肆、寫作目的
伍、體栽
陸、神學——敘事文體
柒、神學主題
 一、基督論
 二、門訓
捌、敘事結構


註釋

壹、序言(一1~13)
 一、神子的先鋒(一1~8)
 二、神子的受膏(一9~11)
 三、神子的考驗(一12~13)

貳、在加利利早期的進展和抵擋(一14~三12)
 一、神子的宣告(一14~15)
 二、神子的呼召(一16~20)
 三、安息日的主(一21~34)
 四、巡迴傳道(一35~39)
 五、潔淨痲風(一40~45)
 六、受爭議的基督(二1~三6)
 七、不被攔阻的基督(三7~12)

叁、在加利利後期的進展和抵擋(三13~八30)
 一、耶穌在加利利後期服事的第一部分(三13~六6)
 二、耶穌在加利利後期服事的第二部分(六7~八30)

肆、往耶路撒冷途中的發展和門訓(八31~十52)
 一、基督的受苦和門訓(八31~九1)
 二、變象的啟示和門訓(九2~13)
 三、趕鬼事件中的門訓(九14~29)
 四、第二次受苦的預告(九30~32)
 五、作僕人的門訓(九33~37)
 六、禁止排他的門訓(九38~41)
 七、進一步的門訓(九42~50)
 八、婚姻和休妻的門訓(十1~12)
 九、像小孩子的門訓(十13~16)
 十、財富和神國的門訓(十17~31)
 十一、基督受苦的最後預告(十32~34)
 十二、為僕即為首的門訓(十35~45)
 十三、再次醫治眼瞎的事奉(十46~52)

伍、在耶路撒冷受苦前的事奉(十一1~十三37)
 一、耶穌騎驢進入耶路撒冷和聖殿(十一1~11)
 二、審判和取締無效益的殿(十一12~26)
 三、在殿中遇到的敵意和角力(十一27~十二44)
 四、在橄欖山上的預告和提醒(十三1~37)

陸、神子耶穌的受苦和受難(十四11~十五47)
 一、受苦的前奏(十四1~52)
 二、被囚的耶穌(十四53~72)
 三、受害的耶穌(十五1~47)

柒、神子耶穌的死裡復活(十六1~8)
 一、婦女的行動(十六1~4)
 二、天使的交會(十六5~8)

附錄:馬可福音的結尾和聖經的權威
 一、經文鑑別學的外證
 二、經文鑑別學的內證
 三、馬可福音的結尾和聖經的權威

 

【普天註釋介紹】

「天道聖經註釋」(簡稱「天註」)向來廣受愛主的華人信徒歡迎,但因學術水平較高,令一般讀者覺得艱深。「普天註釋」面世,是要將「天註」普及化,使普天下華人都愛讀聖經。又深入明白聖經,讓聖經塑造信仰群體的生命和信仰。
 
「普天註釋」保留「天註」的神學精髓、解經要點、作者陣容,省去艱深難明的學術用語和原文,並加插思考問題,幫助讀者將觀念融會貫通,反思信仰和生命,有助讀者把所學的真理身體力行。無論是用作個人靈命追求,或是教會主日學的課本或團契查經材料,都很合適。
 

【作者簡介】

現任國際歐華神學院新約副教授及專任教師,平時也參與歐洲各地教會和營會的講道、專題演講、培靈、教學等的事奉。歷任美國各大學的研究副理或研究助理、台灣中華福音神學院專任教師、台灣正道神學院新約兼任助理教授等職務。

先後畢業於:
台灣大學學士學位
美國加州大學戴維斯分校碩士學位
台灣中華福音神學院道學碩士
美國三一神學院哲學博士

其他著作:
.《馬可福音》天道聖經註釋(香港:天道)
.《跟耶穌學做僕人》(台北:國際漢語聖經出版社)
.《新約經文鑑別學》(台北:華神;翻譯和審定)
.《新約希臘文的慣用語》(台北:華神;翻譯和審定)

普天注释:马可福音

叶雅莲

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