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  • 亮光文化 Enlighten & Fish 人際界線:如何建構人際關係中的健康界線

人際界線:如何建構人際關係中的健康界線

SKU: 萬楊婉貞
$19.95
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萬楊婉貞 著

作者萬楊婉貞博士從事基督教臨床心理輔導工作已逾三十多年,她在本書提供有關人際關係界線的理論、以神學和心理學角度解構界線、不健康界線如何形成等等,並輔以個案例子,讓讀者更易掌握和理解。

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作者: 萬楊婉貞
出版: 亮光文化
初版: 2020/04
頁數: 224
尺寸: 150*210 mm
ISBN: 9789888605804


【內容介紹】

與人相處是不可能逃避關係的,關係一方面令我們的生活多姿多彩,但處理不好,也會製造出很多傷害。親密的人際關係應該是令人舒服和嚮往的,我們如何平衡適切關心而不是過於緊密地扼殺他人的自主權,是人際關係中每天要掌握的功課。

作者萬楊婉貞博士從事基督教臨床心理輔導工作已逾三十多年,她在本書提供有關人際關係界線的理論、以神學和心理學角度解構界線、不健康界線如何形成等等,並輔以個案例子,讓讀者更易掌握和理解。

作者更著重牧者和參與事奉的領袖群體,在心靈需要、情緒支援上被邊緣化,發現他們被視為根本沒有、也不應該有靈性後退、情緒問題等。本書有特別篇幅讓讀者了解牧者在人際關係和在事工上,要保持健康的界線所面臨額外的困難和挑戰。

界線並不是監管式、操控式,反而定義了角色、期望、渴求、表達、尊重、相互性等在關係中應有的健康位置,作者期望本書可幫助讀者建構人際關係中的健康界線。

 

推薦:
「這是一本相當全面的作品,理論的討論堅實、神學和心理學的角度都能豐富我們對界線的理解,對界線的定義、不健康界線的形成和分類都有詳盡的分析,行文間作者用上不少個案的例子,讓一般讀者都能掌握。」
——區祥江
中國神學研究究輔導科
莫國治、鄭惠貞教席教授

「《人際界線》一書讓我們認識何謂健康的界線,而這個界線清楚釐定你與我各有不同的限制、期望及所需的空間。誠意向所有人,特別是牧師、傳道人、宣教士、教會領袖、爺爺、奶奶、先生、新抱、社工,或像我一樣熱愛事奉的你推薦。」
——譚文情莊
Master of Arts in Ministry concentrated on Counseling and Family and Leadership Development, Phoenix Seminary, USA

 
【目錄】
Chapter One 引言
一、界線的觀念
 1. 界線僅是……西方的理念?
 2. 界線僅是……東方的理念?
 3. 界線僅是……心理學的觀念?
 4. 界線僅是……代溝的觀念?
 5. 界線僅是……神學的觀念?
二、界線關係的觀念
 1. 什麼是健康的人際關係?
 2. 如何保持健康的相互依存的人際關係?

Chapter Two 認識健康的界線
一、何謂界線?
二、何謂健康的界線?(人際關係中)
 1. 健康界線的基本特徵
  I. 界線保護我們免受傷害
  II. 界線保護我們免受(我們加諸)的傷害
  III. 界線能清晰列明我們的理念、能力、優勢和限制
  IV. 界線促進互動
 2. 人際關係的界線
  I. 言辭界線
  II. 時間界線
  III. 個人空間界線
  IV. 身體界線
  V. 感受界線
  VI. 意願界線(autonomy)
  VII. 身分和角色界線

Chapter Three 神學和心理學角度看人際關係的界線
一、從神學角度了解界線
 1. 保護性的作用:從創造秩序引申出關係順序
 2. 成長是為更像上帝,學習與上帝同行:靈性成長發展的觀點
 3. 神在界線範疇和我們的互動
二、從心理學角度了解界線在人際關係的重要性
 1. 成長發展心理學的理論(development theory)
  I. 親密/相繫與分離(togetherness & separation)
  II. 分離與自主/個體化(separation & individuation)
  III. 合群與獨處(group life & solitude)
 2. 再從發展心理學看建立關係的過程,從而看界線的定位
  I. 馬勒(Margaret Mahler):分離&個體獨立化(Separation-Individuation Theory)
  II. 藉馬勒的研究再深入認識界線是關係的概念
  III. 鮑恩(Murray Bowen):自我分化(Differentiation of Self)
  IV. 鮑比和安斯沃(John Bowlby & Mary Ainsworth):依附理論(Attachment Theory)

Chapter Four 越位或重疊/捲入界線的誘因與影響
一、越位或重疊/捲入界線的各項危機
 1. 融合/合為一體(fused boundaries)
 2. 合併(merged boundaries)
 3. 邊界侵入(boundary encroachment)
 4. 踩邊界(boundary crossing)
 5. 侵犯/過界(boundary violation)
 6. 抽離(disengaged)
二、案例分析
三、賦能關係的恩慈(the grace of empowering in relationship)

Chapter Five 維繫健康界線的困難
維繫健康界線困難的原因
 1. 個性
 2. 原生家庭和個人成長歷程
 3. 家庭教養的氛圍
 4. 對他人的看法
 5. 文化

Chapter Six 信仰群體——牧者、傳道人和信徒領袖
一、牧者被吸納入親密關係而不自覺
二、牧者在人際關係的界線上,面臨獨有的壓力
 1. 個人身分/私人生活和事工/職業之間界限的張力
  I. 牧者的事奉生活和他全人的界線較難劃分
  II. 牧者私人家庭生活和事工生活的界線難劃分
 2. 團契/肢體生活中界線的張力
 3. 服務他人和自我照顧之間的張力
 4. 作為牧者面對羊群和作為上司面對員工之間的張力
三、牧者如何清楚劃明界線,實現健康的相互依賴或依存
 1. 承認內在的脆弱、明白設立限制對維繫健康界線會有正面的幫助
 2. 願意正視、反省在關係上可能持有不健康的觀點
 3. 重歷良好的自我發展歷程
 4. 學習信任

Chapter Seven 從處境看界線的重要性
一、不同的處境
 1. 家庭的互動
 2. 夫妻的關係
 3. 社交生活
 4. 職場的委身
 5. 事奉的場景
 6. 牧師和同工的相處/師傅和門徒的相處
二、界限領域中值得注意的信號
三、反思

Chapter Eight 當界線被侵犯應如何應對
如何應對界線被侵犯
 1. 個人界線被逾越
  I. 醒覺處境的不安
  II. 接觸內心感受
  III. 自我保護、發聲
  IV. 重新建立信任
 2. 醒覺逾越別人界線
  I. 面對過錯
  II. 回轉
  III. 設立保護
  IV. 認識自己、了解情感、關係上正確的需要
 

【作者簡介】

萬楊婉貞博士,中國神學研究院輔導科訪問教授,畢業於美國伊利諾州大學(UIUC)社會工作碩士、伊利諾州三一神學院(Trinity International University)宗教碩士;其後在惠敦研究院(Wheaton College)進修,獲得臨床心理學博士,並擁有伊利諾州臨床心理學執照。

萬博士在美國以臨床社工和臨床心理學家資歷,累積有二十年多的輔導經驗,擅長於青少年心理、自殘行為和職青性沉溺治療,對個人與婚姻輔導亦經驗豐富,主領講座及工作坊,課題包括親子關係、靈命培育、衝突調停、情緒智商等。譯書有《婚約之前》。

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