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  • 道聲(香港) Taosheng Hong Kong 教會歷史 A History of the Christian Church

教會歷史 A History of the Christian Church

SKU: 谷勒本
$37.50
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谷勒本 (Lars P. Qualben) 著

本書內涵豐富、立論正確、編列清晰,又對歷史之縱橫切面深且廣。從縱的切面去看,它不但詳盡地交待了基督教生產期前之世界,更一直延續至主後1930年教會之史略,當中更包羅了亞、非二洲之寶貴史料。其他教會歷史教科書,無出其右,令讀者不但眼界擴闊,亦帶來切身體會之感受。

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作者: 谷勒本 (Lars P. Qualben)
譯者: 李少蘭
出版: 香港道聲出版社
初版: 2000/11
頁數: 619
尺寸: 150*210 mm
系列: 道聲神學教育叢書
ISBN: 9789623800334

 

【內容介紹】

本書內涵豐富、立論正確、編列清晰,又對歷史之縱橫切面深且廣。從縱的切面去看,它不但詳盡地交待了基督教生產期前之世界,更一直延續至主後1930年教會之史略,當中更包羅了亞、非二洲之寶貴史料。其他教會歷史教科書,無出其右,令讀者不但眼界擴闊,亦帶來切身體會之感受。

本書分四卷:卷一為古代教會(主後1年-590年)。卷二為中世紀教會(590年-1517年)。卷三為近世紀(1517年-1930年)。卷四為附編,是美、亞、非三洲教會史略。

 

【目錄】

中文譯本弁言
九版序

卷一 古代基督教會 從耶穌基督到大貴鈎利(主後1-1590)
導言
1. 教會歷史的定義、範圍、與分期
2. 研究教會歷史的價值 第一章 基督教產生之時的世界
(一)「時候的滿足」
(二)希臘羅馬時期中表面上的預備
1. 希臘人
2. 羅馬人
(三)藉宗教與哲學而完成的內心的預備
(四)猶太人中之進展

第二章 使徒時代(主後1-100)
(一)耶穌基督,基督教的創立者
(二)古耶路撒冷教會(主後30-144)
(三)為教會第二中心的敘利亞的安提阿(主後44-168)
(四)為教會中心的以弗所(主後68-100)
(五)使徒時代的逼迫
(六)組織、生活、懲戒、與崇拜
(七)使徒時代末期教會的情況

第三章 使徒後時代(主後10-170)
(一)基督教與猶太人
(二)基督教與羅馬帝國
(三)孟他努主義
(四)信仰之標準
(五)組織、崇拜、與懲戒

第四章 尼西亞大會以前的時代(主後170-1325)
(一)大公教之興起
(二)組織:歷史的主教制
(三)教會與國家:逼迫
(四)內部之衝突:爭辯、異端、與分裂
(五)修道主義之開端
(六)基督教的教育與神學
(七)生活與崇拜
(八)回顧

第五章 尼西亞大會以後的時代(主後325-1590)
(一)教會與帝國
(二)基督教教義之組成
(三)奧古斯丁的「上帝的城」
(四)教會組織之進展
(五)關於教皇權力之理論
(六)崇拜、生活、懲戒、與禮儀
(七)修道生活
(八)往中世紀世界去的門檻


卷二 中世紀教會 從大貴鈎利到改教運動(主後590-1517)
導言
第六章 教皇之興起 從大貴鈎利到貴鈎利第七(主後590-1050)
(一)在克勒特族,條頓族與斯拉夫族中間所從事的宣教工作
(二)回教與希臘教會
(三)神聖羅馬帝國
(四)反圖像爭辯
(五)教皇權威之增進
(六)修道主義
(七)宗教美術與禮拜

第七章 教皇權威極盛時代 從貴鈎利第七到波尼法修第八(主後1050-1294)
(一)關於教皇與皇帝之關係的三種理論
(二)主後一〇五四年東方與西方之分裂
(三)神聖羅馬帝國與教皇制
(四)教會內部之改革運動
(五)貴鈎利第七時代
(六)十字軍運動(主後1096-1270)
(七)修道會
(八)經院哲學與大學之興起
(九)教皇權威極高之時代
(十)亞勒比根斯派與瓦勒度派
(十一)教會的美術、生活、與禮拜
(十二)平民階級之興起

第八章 教皇權威之衰落與改教運動之醞釀的時期 從波尼法修第八到路德的九十五條(主後1294-1517)
(一)教皇權力之妄用
(二)教會之被擄至巴比倫(主後1305-1376)
(三)教皇之分裂(主後1378-1417)
(四)改教運動
(五)文藝復興與教皇制
(六)教會與人民
(七)回顧

卷三 近世紀:從改教運動至現在
第九章 改教運動前夕的歐洲
(一)一般的觀察
(二)歐洲政治的情形
(三)智識界的騷動
(四)經濟制度之不穩定
(五)社會與宗教的情形

第十章 路德與一五三零年以前之改教運動
(一)路德的青年時代及其所受的訓練
(二)路德的發展(1512-1517年)
(三)自路德宣布九十五條至沃木斯會議(1517-1521年)
(四)從沃木斯會議至農民之戰(1521-1535年)
(五)從農民之戰至奧斯堡會議(1525-1530年)

第十一章 改教運動在德意志與瑞士的完成(1530-1580年)
(一)慈運理在區利赫的改教運動(1519-1531年)
(二)加爾文首次逗留日內瓦(1536-1538年)
(二)加爾文第二次逗留日內瓦(1541-1564年)
(四)信義宗的改教運動(1530-1555年)
(五)德意志信義宗教會內部的爭論(1555-1580年)
(六)改教運動的結果

第十二章 德意志以外信義宗的改教運動
(一)丹麥
(二)挪威與愛斯蘭
(三)瑞典與芬蘭
(四)波蘭
(五)波希米亞、莫拉維亞
(六)匈牙利與德蘭斯斐尼亞
(七)柯羅底亞與斯拉窩尼亞
(八)意大利

第十三章 瑞士改教運動的發展
(一)法蘭西
(二)尼德蘭
(三)蘇格蘭

第十四章 英格蘭的改教運動
(一)早年的改革影響
(二)亨利第八時代(1509-1547年)
(三)愛德華第六時代(1547-1553年)
(四)馬利亞女王時代(1553-1558年)
(五)以利沙伯女王時代(1558-1603年)
(六)清教徒與獨立派

第十五章 過激的改教運動
(一)重洗派
(二)放浪派
(三)神體一位論派

第十六章 天主教的反改教運動
(一)早期改革的努力
(二)耶穌修道會
(三)天主教異教裁判所
(四)天特會議(1545-1563年)
(五)宗教戰爭

第十七章 三十年戰爭與英國革命時期
(一)三十年戰爭之起因
(二)三十年戰爭(1618-1648年)
(三)亞米紐斯的爭辯
(四)蘇英的革命
(五)回顧

第十八章 第十七世紀與第十八世紀復原教的生活和思潮
(一)正統時期
(二)敬虔主義
(三)英國的循道主義
(四)唯理主義時期

第十九章 最近三世紀天主教的生活與思潮
(一)第十八與第十九世紀的羅馬教
(二)第十九與二十世紀的羅馬教
(三)希臘教會

第二十章 第十九與二十世紀的復原教
(一)普通的醒悟(1800-1830年)
(二)正統派、自由派與奮興派(1830-1870年)
(三)唯物論、共產主義、與教會的復興(1870-1914年)
(四)一九一四年以後復原教的擴展

卷四 附編:美亞非三洲教會史略
第二十一章 美洲教會史略
(一)殖民地時代(1492-1763年)
(二)美國獨立後時代(1763-現在)

第二十二章 基督教傳入中國及其發展
(一)景教
(二)元代的基督教
(三)耶穌會傳入中國
(四)清代天主教所遭遇的逼迫
(五)復原教的傳人
(六)庚子年後教會的進展
(七)復原教各宗派活動概況

第二十三章 亞洲其他地區的宣教工作
(一)日本
(二)韓國
(三)印度
(四)菲律賓羣島
(五)亞洲東南部

第二十四章 非洲宣教概況
(一)南非
(二)西非
(三)東非
(四)馬達加斯加島

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