圣经与文学：创意的讲道资源手册
杨东川 着

【內容介紹】

本書出處涵蓋四書五經、唐詩宋詞、四大名著，無所不包，幫助漢語講道同工或神學生在講壇上信手拈來，引經據典，出口成章，提供創意的講道資源，發揮聖經與文學互動的精彩結合，達到領人歸主的目標果效！

在人類創造的各種文化形式當中，宗教和文學可能是最能潛移默化大眾心靈的兩種形式：從《詩經》到《紅樓夢》，從荷馬到托爾斯泰，文學裡面都有宗教；從聖經、聖詩到聖劇，宗教裡面也都有文學。可以說，宗教和文學，從起源到發展，都一直互為表裡，相互交融。

文學固然是文化遺產的精華，而詩又是文學的上乘。叔本華說：「詩是文學的靈魂，而悲劇則是“最高的詩”」；舊約聖經中的《約伯記》就是歷史上第一部最偉大的悲劇史詩，可見《聖經》與文學相輔相成，其來有自，要想斬斷葛藤，談何容易？馬丁路德說過：「我深信沒有文學的才幹，純正的神學就站立不住；如果文學被人唾棄了，宗教也就不能獨存了。上帝將祂的道理啟示人之前，未有不先預備好文學的路，正如施洗約翰之為耶穌預備道路一般」。宗教改革與文藝復興是同時興起，並駕齊驅的，而文學則是福音的預工。

【熱情推薦】

陳炤輝醫生
楊東川牧師學識淵博，精擅聖經解讀，又熟知中外歷史典故，著述無數，今次把聖經傳播天國的道理，以文學的語言，引導你我如何讀經。那麼現在就翻開本書，也拿出聖經對照，細細的讀，慢慢的品賞吧。

沈仁達醫生
我愛才如命，知人善任，東川先生是我最佳的口袋人選之一。他官拜美軍要職，忠於國家，精通宗教（尤其是基督教）、文學、歷史、武俠，多到不勝枚舉，他的文章非常耐讀，有料加有趣。

楊秉悳醫生
東川兄是我們南一中第七班的才子，學貫古今，漢英文造詣俱深，著作等身。他在美軍官拜上校（佔少將缺），統管加州美軍牧事，聽他娓娓道來古今中外之事，是一大樂事。

邱雅文律師
東川博學之士，神學固不論矣，而史學、文學造詣之深，同樣令人驚豔傾服。前一陣子他在南一中群組發表的《漫談元朝的「也里可溫」教》，內容紮實，以文學筆法寫考據文章，功力非凡，可見一斑。他近期另有一冊《聖經與文學》—漢語講道資源手冊，本書尚未付梓之前，我也有幸先睹為快，深為折服。他將中國文學擷取精華，和聖經經文比附對照，信手拈來，妙筆生花，而寓有深意，非有千擔功力，不能為也。

【目錄】

Preface
辛序
黃序
陳序
自序
前言

一、偏心之母（參閱創世紀27:6-17）
二、兄弟之情（參閱創世紀45:1-15）
三、非戰之罪（參閱撒母耳記下1:25-27）
四、傾國傾城（參閱以斯帖記2:7,17）
五、寒蟬效應（參閱以斯帖記4:14）
六、自慚形穢（參閱約伯記42:5-6）
七、人算什麼（參閱詩篇8:3-5）
八、禾黍離離（參閱詩篇42:3-11）
九、曾經滄海（參閱詩篇73:25）
十、七十古稀（參閱詩篇90:10）
十一、哀傷江南（參閱詩篇137）
十二、心中之賊（參閱箴言4:23）
十三、淫婦禍水（參閱箴言7:25-26）
十四、近朱者赤（參閱箴言13:20）
十五、得道多助（參閱箴言14:28）
十六、天令其狂（參閱箴言18:12）
十七、聽天由命（參閱箴言19:21）
十八、進酒高歌（參閱箴言23:29-35）
十九、飽暖思淫（參閱箴言30:9）
二十、夜如何其（參閱箴言31:10-12, 14-18）
廿一、萬事皆空（參閱傳道書1:2）
廿二、百川歸海（參閱傳道書1:5-7）
廿三、無人問津（參閱傳道書1:9-11）
廿四、形神俱滅（參閱傳道書3:21）
廿五、機會難得（參閱傳道書9:11）
廿六、曲突徙薪（參閱傳道書9:13-15）
廿七、情為何物（參閱雅歌8:6-7）
廿八、高山流水（參閱以賽亞書6:9-10）
廿九、大同世界（參閱以賽亞書11:6-9）
三十、有眼無珠（參閱以賽亞書53:2-3）
卅一、委曲求全（參閱以賽亞書53:7, 10）
卅二、弔古戰場（參閱耶利米哀歌2:1, 10, 18）
卅三、死無噍類（參閱耶利米哀歌2:22）
卅四、今非昔比（參閱耶利米哀歌4:7-8）
卅五、光復河山（參閱耶利米哀歌5:21）
卅六、枯骨復生（參閱以西結書37:1-10）
卅七、江水東流（參閱以西結書47:6-8）
卅八、慈故能勇（參閱馬太福音5:7）
卅九、善待仇敵（參閱馬太福音5:43-44）
四十、暗中行善（參閱馬太福音6:1-4）
四十一、曲高和寡（參閱馬太福音11:16-17）
四十二、知易行易（參閱馬太福音11:30）
四十三、魚與熊掌（參閱馬太福音16:25）
四十四、知止不殆（參閱馬太福音16:26）
四十五、赤子之心（參閱馬太福音18:3）
四十六、僕式領導（參閱馬太福音20:26-27）
四十七、患得患失（參閱馬太福音20:28）
四十八、兵器不祥（參閱馬太福音26:52）
四十九、陰間來鴻（參閱路加福音16:19-31）
五十、無用之用（參閱路加福音17:10）
五十一、柔弱居上（參閱路加福音18:14）
五十二、銅駝荊棘（參閱路加福音19:43-44）
五十三、太初有道（參閱約翰福音1:1-3）
五十四、使無變有（參閱羅馬書4:17）
五十五、心如明鏡（參閱羅馬書7:21-25）
五十六、莫測高深（參閱羅馬書11:33, 12:2）
五十七、節哀順變（參閱哥林多前書7:8-9）
五十八、截長補短（參閱哥林多前書12:23-24）
五十九、干卿底事（參閱哥林多前書6:14-17）
六十、上善若水（參閱以弗所書4:2-3）
六十一、謙沖自抑（參閱腓立比書2:5-8）
六十二、相忘江湖（參閱腓立比書3:13, 14）
六十三、萬物來源（參閱歌羅西書1:16-17）
六十四、察驗神旨（參閱帖撒尼加前書5:16-22）
六十五、知足常樂（參閱提摩太前書6:6-8, 10）
六十六、金針度人（參閱提摩太後書2:2）
六十七、庖丁解牛（參閱希伯來書4:12-13）
六十八、殷憂啟聖（參閱雅各書1:2-4）
六十九、人間三境（參水閱彼得後書1:19-21）
七十、聖民之死（參閱啟示錄14:13）
七十一、世外桃源（參閱啟示錄21:1-5）
後記與附錄

【作者簡介】

楊東川，基督教宣聖會牧師，原籍台灣台南市，1985年歸化為美國籍，住加州洛杉磯哈崗市。自稱：「宣教是我的呼召，聖經是我的專業，歷史是我的訓練，而文學是我的嗜好」。他的第一個高等學位是宣教學博士（1975），最後一個是文學博士（1999）。他的處女作是《宣教學原理》（天道1981），如今以本書《聖經與文學》壓軸。最近擬由加州（Calipatria）州立監獄榮休，目前仍任（El Monte）警察局牧師、加州聖工研究學院院長、金門神學院及威廉克里國際大學等客座教授。他和師母育有兩位成年子女及小一孫女，他們現住聖地牙哥，一家大小其樂融融。