作者: | 張永信 |
出版: | 宣道出版社 |
初版: | 2008/05 |
頁數: | 400 |
尺寸: | 160*238 mm |
系列: | 研經系列 |
ISBN: | 9789622447752 |
分類: | 聖經註釋 - 啟示錄 |
【內容介紹】
啟示錄是聖經中一卷較難明白的書,因為全書是用很多表象性語言寫成,這些表象所代表的事實和屬靈意義,並不容易掌握,故此它成為歷代教會最富爭論性的經卷。張永信牧師經多年的研究和講學,掌握了整卷啟示錄的信息重點,著述成書,有系統地闡釋啟示錄的內容,並以逐章逐節的形式來剖開此書卷的涵義,令讀者能更多了解關於這末世時代神要向我們宣講的信息。本書有多篇值得細讀的專文,包括:「讀啟示錄的難處」、「讀啟示錄的進路」、「啟示性文獻掠影」、「解釋啟示錄的學說巡禮」、「歌革」和「瑪各」的研究等。
【目錄】
增訂版序
張序
簡寫表
第一部 緒論
壹 讀啟示錄的難處
引言
貳 讀啟示錄的進路
一、了解歷史的背景
A 作者
B 寫作日期
C 教會的處境
二、認識寫作的文體
A 找出徵象的出處
B 著重主旨而忌執著細節
C 以歷史解釋法為骨幹
D 接受帶有模糊的成分
三、明白約翰的職事
A 先知預言的論據
B 先知預言的解釋
四、洞悉作者的部署
A 從啟示文學看部署
B 從先知預言看部署
C 從經文主題看部署
第二部 啟示錄大綱
第三部 啟示錄釋經
壹 序言(一1-8)
貳 異象(一9至二二5)
一、第一個異象(一9至三22)
A 引言(一9-20)
B 致以弗所教會的信(二1-7)
C 致士每拿教會的信(二8-11)
D 致別迦摩教會的信(二12-17)
E 致推雅推喇教會的信(二18-29)
F 致撒狄教會的信(三1-6)
G 致非拉鐵非教會的信(三7-13)
H 致老底嘉教會的信(三14-22)
二、第二個異象(四1至一六21)
A 寶座與敬拜(四1至五14)
B 七印(六1至八1)
C 七號(八2至一四20)
D 七碗(一五1至一六21)
三、第三個異象(一七1至二一8)
A 大淫婦的審判(一七1-18)
B 巴比倫的審判(一八1-24)
C 得勝與終結(一九1至二一8)
四、第四個異象(二一9至二二5)
A 引言(二一9-10)
B 量度城牆(二一11-17)
C 城的材料(二一18-21)
D 殿的風貌(二一22-27)
E 城的風貌(二二1-5)
叁 結語(二二6-21)
第四部 附錄
壹 啟示性文獻掠影
一、引言
二、啟示性文獻的界定
三、啟示性文獻的特色
A 體裁上的特色
B 宗教哲學思想上的特色
四、啟示性文體的緣起
五、啟示性文獻的效用
A 增加信息的權威
B 提高讀者的盼望
C 超越時空的應用
貳 解釋啟示錄的學說巡禮
一、過去歷史派(The Preterist)
二、歷史法學派(The Historicist)
三、靈意派(The Spirtualist)
四、未來派(The Futurist)
A 時代主義派(Dispensaionist)
B 歷史未來派(Historical-futurist)
叁 「人子」在新約中的意義
一、引言
二、字義的研究
三、舊約以外的研究
四、但以理書七章十三、十四節的解釋
五、新約中的涵義
A 在地上服事的「人子」
B 將來要受苦的「人子」
C 末世得榮耀的「人子」
肆 「歌革」和「瑪各」的研究
一、舊約的「歌革」和「瑪各」
A 創世記十章二節之「瑪各」
B 歷代志上一章五節之「瑪各」和五章四節之「歌革」
C 以西結書三十八、三十九章之「歌革」和「瑪各」
二、猶太拉比文獻的提示
三、啟示錄二十章的「歌革」和「瑪各」
伍 主的再來
總結:主再來的意義
陸 大災難與教會被提的關係
一、災前被提論
二、災中被提論
三、災後被提論
四、總結
第五部 參考書目
一、釋經書目(Selected Commentaries)
二、其他書籍
【作者簡介】
張永信牧師
加拿大沙省大學(理學士)
加拿大神學院(道學碩士)
加拿大維真神學院(神學碩士)
美國福樂神學院(教牧學博士)
參與事奉:
1978-80 加拿大沙城華人宣道會代堂主任
1980-84 南美洲蘇利南宣道會堂主任
1985-95 香港建道神學院講師
1985-90 香港宣道會長洲堂顧問牧師
1990-95 香港宣道會長洲堂堂主任
1995-99 香港中華基督教會禮賢會香港堂堂主任
2000-05 加拿大溫哥華本立比華人播道會堂主任
2005- 宣道會香港區聯會培訓及研究主任
著作:
包括《但以理書注釋》、《哥林多前書注釋》等二十多部著作,詳參本書作者簡介(頁iii-iv)
启示录注释(增订版)
张永信