【內容介紹】

在這個瞬息萬變、動盪不安、道德淪亡、信仰混淆和似是而非的世界裡，教會牧者和領袖如何在重重困難中有效地推動事工，帶領更多的人相信福音？信徒又如何在教會內外，以美好的屬靈生命作為見證，並持守神的真道？感謝神，祂知道祂兒女們的景況和需求，預備了《提摩太前書》作為信徒「腳前的燈、路上的光」。盼望讀者透過《提前》的研經本和研習本，能更深刻的領會活出信仰的要訣。

【目錄】

「明道研經叢書」序言
陳序
自序
導論
提摩太前書的作者
提摩太前書的收信人
提摩太
以弗所城
以弗所與保羅的關係
提摩太前書寫作的目的和信息
提摩太前書寫作的地點和日期
提摩太前書的重要性

神的真道要維護（一1～20）
經文分段和寫作技巧
經文解釋和難解經文
以弗所的異端源自猶太教還是諾斯底主義？
甚麼是「神在信上所立的章程」？
經文重點和實際應用
神是超越萬有的
主耶穌基督：信徒的盼望和典範
信徒實踐「真道」的再思
有助明白經文的例子
有助實踐經文的默想

神的心意要配合（二1～三1）
經文分段和寫作技巧
經文解釋和難解經文
為甚麼保羅特別提出要為國家的領導層禱告？
神「願意萬人得救」，是否指所有的人至終都會得救？
為甚麼保羅禁止女人「教導」？
保羅是否跟隨猶太人負面的女性觀？

三章1c節「這話是可信的」一句，是指著上文（二13～15）還是下文（三1）而說的？
生產與得救有關係嗎？
經文重點和實際應用
神的公義和慈愛
基督耶穌犧牲的愛
信徒應配合神的心意
有助明白經文的例子
有助實踐經文的默想
神的工作當自強（三1～16）
經文分段和寫作技巧
經文解釋和難解經文
只有「監督」是「善工」？
「只作一個婦人的丈夫」是甚麼意思？
第11節的「女執事」（原文是「女人」）指誰？
甚麼是「敬虔的奧祕」？
經文重點和實際應用
神與教會
基督耶穌與教會
教會領袖的生命事奉
有助明白經文的例子
有助實踐經文的默想
神的真道要彰顯（四1～16）
經文分段和寫作技巧
經文解釋和難解經文
「聖靈明說，在後來的時候」一句，說的是現已發生的事，還是將來的事？
甚麼是「誘人的邪靈和鬼魔的道理」？
誰是「萬人的救主」？神？基督耶穌？
「能救自己又能救聽你的人」一句中的「救」是指「救恩」嗎？
經文重點和實際應用
聖靈：教會的保護者、供應者
神：滿有「恩賜」的造物主
基督耶穌：「活著的神」
教會牧者：生全的教導
信徒：以神的真道為依歸 有助明白經文的例子
有助實踐經文的默想 神的會眾要關注（五1～25）
經文分段和寫作技巧
經文解釋和難解經文 「當初所許的願」指的是甚麼？
惟獨「信主的婦女」應供養家中的寡婦嗎？
為甚麼會有第23節？ 經文重點和實際應用
教會一家親 扶助真有需要者 教會紀律要嚴正
教會領袖要甄選 有助明白經文的例子
有助實踐經文的默想
神人動機要純正（六1～21）
經文分段和寫作技巧 經文解釋和難解經文
「貪財是萬惡之根」的意思是甚麼？ 甚麼是基督耶穌向彼拉多作的「美好見證」？
誰是第15至16節的頌讚對象？
經文重點和實際應用
神的屬性和工作
基督耶穌的屬性和工作
牧者守則
信徒實踐
有助明白經文的例子
有助實踐經文的默想
參考書目

【作者簡介】

陳又華於1979年完成香港建道神學院神學學士（Th.B.）； 1992年獲美國達拉斯神學院（Dallas Theological Seminary）基督教教育碩士（MA,CE）；1997年獲美國達拉斯神學院神學碩士（Th.M.）；2006年獲美國達拉斯神學院哲學博士（Ph.D.），主修新約聖經研究。 陳博士曾在宣道會興華堂、美孚堂、國語堂和播道會恩福堂等教會事奉多年，亦曾任宣道廣播中心部分時間同工，負責答覆聽眾來信和撰寫兒童廣播節目。現為明道社之特約作者。

提摩太前书：神的真道乃牧会之本
陈又华