【內容簡介】

本書是美國衛斯理神學家柯林斯博士（Dr.Kenneth J.Collins）研究約翰．衛斯理的精華。作者藉由衛斯理的信仰中心主題「聖愛」和「恩典」及作者本身「連結神學的方法論」來研究衛斯理在基督教神學上的不同主題：神論、人論、基督論、聖靈論、稱義、重生和完全成聖等。作者藉由神學傳統和衛斯理本身的原始資料，解釋衛斯理神學的各個領域,幫助讀者宏觀衛斯理神學的全貌，並整全理解循道衛理宗系統神學和實踐神學的脈絡與精華。作者在各章提出衛斯理神學對後世及現代神學的影響，尤其更加可貴。迄今沒有一本能超越Collins博士的這本著作。

【目錄】

緒論 約翰．衛斯理的實踐神學：聖愛的神學
身為實踐神學家的約翰．衛斯理
衛斯理實踐神學的風格
衛斯理實踐神學的軸心主題
聖潔和恩典的軸心主題
作為聖愛的聖潔：軸心主題的前半
律法與恩典
恩典：軸心主題的另一半
神工獨作／神人合作
恩寵／賦能
領受／回應
瞬間／過程
本書脈絡

第一章 聖愛的神
神之位格和本質的屬性
聖愛
永恆性
無所不在
無所不知
無所不能
基本屬性和預定
父神的工作
創造者
掌權者
統治者
道德律
世上領袖的授予者
屬性的概要
今日和明日：最近宇宙科學的趨勢

第二章 人類：在聖愛中受造，在本性上墮落
人類被造成複合的存在
神的形象
人類的墮落
墮落之後的影響
原罪
原罪如何轉移出去
原罪的後果
完全的敗壞
先行恩典
先行恩典的好處
今日和明日：關於自我的當代觀點

第三章 耶穌基督：彰顯神的聖愛
基督的位格
神性
人性
基督的工作
先知的職份
祭司的職份
贖罪
贖罪觀的客觀因素
贖罪觀的主觀因素
君王的職份
今日和明日：可蘭經中的基督

第四章 聖靈：聖愛之神的臨在
救贖的管理者
令人信服／領人悔悟的恩典
道德律
聖靈在就是神的聖愛
聖靈的恩賜和果子
聖靈的確信
不同程度的確信
信心的全然確信
專門術語的問題
盼望的全然確信
可感知的恩典
三位一體
和子說
衛斯理的三一論用語
三位一體和聖愛的用語
今日和明日：五旬節信仰的崛起

第五章 稱義：聖愛之神為了我們
合作的恩典
與悔改相稱的行為
「悔改」及「與悔改相稱行為」的必要
白白給予的恩典
稱義的恩典
稱義：衛斯理救贖次序的第一個焦點
稱義是從罪中得自由：福音的第一項自由
歸算
唯獨信心的問題
稱義與重生之間的關聯
悅納和稱義的區別
作為關鍵的時間元素
今日和明日：真實的饒恕

第六章 新生：在我們裡面的聖愛之神
重生的恩典是神的恩寵
重生的恩典是神的能力
皮特．伯勒的貢獻
定義重生
新生是必要的改變
新生是巨大的改變
德國敬虔主義的影響
新生是決定性／關鍵性的改變
富朗開的貢獻
時序元素是關鍵
新生是解放性的改變：福音的第二項自由
衛斯理是否堅持新生的標準？
新生是獲得愛神和愛鄰舍的自由
今日和明日：再思迴轉

第七章 教會與蒙恩的途徑：聖愛的共同體
教會
衰落的教會
作為教會改革的循道精神
德國敬虔主義和摩拉維亞主義的重要
霍納克的生平大事記
循道會的基礎架構
基督徒實踐的生命
蒙恩途徑
制度性的蒙恩途徑
聖餐禮儀
洗禮禮儀
處境化的蒙恩途徑
愛心服事
今日和明日：他們如何思考自然法和政治？

第八章 全然成聖：聖愛的純正與卓越
福音性的悔改
與悔改相稱的行為果子
信心
衛斯理恩典觀的平衡架構
全然成聖的時間次元
全然成聖的正解：福音的第三項自由
全然成聖的本質：衛斯理救贖次序的第二個焦點
全然成聖的誤解
信心的完全確據
永恆路上的教牧省察
今日和明日：再思衛斯理的救贖次序？

第九章 末世論和最終的榮耀：聖愛的得勝
復興運動與論千禧年
末世論與神的統治
死亡
居間狀態
復活與審判
最終的稱義
論功績
新的創造
今日和明日：約翰．衛斯理的實踐神學
教導我們如何培育門徒並事奉神

參考書目

【作者簡介】

肯尼斯 J. 柯林斯（Kenneth J. Collins）

任教於美國阿斯伯理神學院（Asbury Theological Seminary），研究歷史神學和衛斯理神學,曾任1995年美國衛斯理神學學會會長，是享有國際盛譽的學者與作家。他的著作等身，內容涵蓋衛斯理神學、基督教歷史、福音派運動、基督徒靈性等領域，無論在學術界與出版界榮獲甚多獎項。

约翰．卫斯理神学：圣爱与恩典的面面观
肯尼斯 J. 柯林斯（Kenneth J. Collins）