周联华本色讲道学：从《新编讲道法》入手
作者：雷健生

【內容介紹】

本書深入研究二十世紀重要的華人教會領袖周聯華牧師/博士(1920-2016)的講道學，探討其講道學的本色化進路。周聯華牧師積極倡導基督教本色化，透過他的講道、著作和譯經，對華人教會產生了廣泛而深遠的影響。

周聯華牧師在增訂《講道法》(1964)為《新編講道法》(1987)時，已透過新增內容進行講道學本色化的嘗試，強調「講道人的修養」是成為優秀華人講員的關鍵。這與北美講道學強調「言思」(logos)或「情感」(pathos)，並弱化「品格」(ethos)的傾向不同，為華人講道學(Chinese Preaching)的發展指出了方向。

本書先確立周聯華牧師採用「周氏外表本色化模式」的進路，並以此推論周氏本色講道學的定義，為本色講道學提供理論基礎。本書也探討了周聯華牧師熱衷於應用傳播學的原因，並成為他的本色化思想特色。作者也深入觀察周聯華牧師如何在講道中實踐有關信念，包括分析周聯華牧師在台北懷恩堂、台北凱歌堂和公開聚會講道的講章集、講道錄音或錄影，共八十六篇講道。

本書適合對建構華人講道學、基督教本色化，以及對周聯華牧師的講道事奉有興趣的讀者參考。

【目錄】

總序
凃序 從「稱職的傳道人」到「優秀的傳道人」
孫序
曹序
曾序
曾序
鄭序 細描講道者周聯華！
自序

第一章 研究背景
第一節 研究動機
一、華人神學院普遍缺乏講道學專門人才
二、華人教會缺少對本色講道學的探索
三、學界對周聯華講道學研究的忽略
第二節 研究方法與限制
一、研究方法
　（一）周聯華本色化思想模代及其形成背景探討
　（二）周聯華講道學原典研究
　（三）周聯華講道法課程錄影研究
　（四）周聯華講道實踐研究
二、研究限制
第三節 相關研究簡介（2004-2021）
一、揭開研究周聯華風氣的序幕 （2004）
　（一）第一次以周聯華為主題的學術研討會（2010）
　（二）第一次以周聯華為主題的學術研討會（2015）
　（三）第一次以周聯華為主題的學術研討會（2020）
　（四）周聯華牧師紀念基金（2018）
　（五）小結
二、研究周聯華專文／論文概覽 2004-2021

第二章 緒論
第一節 有關本色化的觀念
一、周聯華對本色化的理解
　（一）海外宣教運動的影響
　（二）中國教會本色化運動的影響
　（三）從道成肉身的神學觀念看神學本色化
　（四）小結
二、本色講道學的定義
第二節 從華人教會講道傳統看周聯華的貢獻
一、華人教會講道傳統的由來
二、周聯華對華人教會講壇的貢獻
三、小結

第三章 周聯華與傳播學
一、1954年以前的成長和求學背景
　（一）家庭與學生生活
　（二）徐寶謙對周氏的影響
　（三）高樂文（Inabelle G. Coleman）對周氏的影響
　（四）韋思本（Jesse B. Weatherspoon）對周氏的影響
　（五）小結
二、1954年周聯華到台灣後的身份認同轉變
　（一）探索周聯華的身份認同與本色神學進路之關係
　（二）社會建構理論與國民身份認同
　（三）周聯華身份認同的雙重結構及其轉變過程
　（四）從周聯華的著作看其身份認同實踐
　（五）小結
三、周聯華作為浸信會牧師／教授對他本色化思想的影響
　（一）周聯華與浸信會的關係
　（二）周聯華對聖經權威和政教關係的理解
四、小結
第二節 周聯華如何從傳播學的觀念來理解本色化思想和講道學
一、奧古斯丁（Augustine）與周聯華的共同努力：融入修辭學／傳播學
二、傳播學理論在《講道法》中的應用
　（一）周聯華對講道學的「一點小貢獻」
　（二）傳播理論在《講道法》中的重要性
　（三）周聯華如何轉化伯樂（David Berlo）的傳播理論
　（四）周聯華如何應用奈達（Eugene A. Nida）的跨文化
三、周聯華講道傳播學的特色
四、從《會通與轉化》看周聯華本色神學方法實踐
五、從《神學綱要》看周聯華的本色神學方法實踐
六、小結

第四章 從《新編講道法》的新增內容看周聯華本色講道學的嘗試
第一節 《新編講道法》作為本色講道學的先鋒
第二節 《講道法》作為西方講道學的引介
一、比較《講章的準備及傳講》（On the Preparation and Delivery of Sermons）的結構和內容
　（一）《講章的準備及傳講》的權威性和影響力
　（二）伯督司（John A. Broadus）作為古典修辭學愛好者
　（三）根據古典修辭學五大元素來分析《講章的準講及傳講》（1870）的結構與內容
　（四）韋思本修訂的《講章的準備及傳講》第三版（1944）
　（五）比較《講道法》與《講章的準備及傳講》的內容與結構
二、比較《講章之準備》（The Preparation of Sermons）的結構和內容
三、小結
第三節 《新編講道法》的新增內容作為講道學本色化的嘗試
一、增訂《新編講道法》的背景
二、比較《講道法》與《新編講道法》的編排和內容
三、新增內容中「人」的元素
　（一）第一篇：〈講道人〉
　（二）第二篇：〈講道〉
　（三）第三篇：〈人〉
　（四）第四篇：講道的內容
　（五）結論中的新增內容
四、小結

第五章 講道法課程與《新編講道法》的內容比較
第一節 分析《講道分析與領受》（1988）結構與內容
一、第一課〈講道與崇拜〉有兩個版本
第二節 分析《講道學》（2002）結構與內容
第三節 小結

第六章 周聯華的講道實踐
第一節 懷恩堂主日崇拜講道分析
一、《周聯華牧師講道精華五十篇》中的講道分析（1983-1984）
　（一）《周聯華牧師講道精華五十篇》的出版背景及概覽
　（二）本色講道學元素分析
　（三）講章結構與內容分析
二、懷恩堂六十週年慶主日講道（2013年12月29日）
　（一）講道背景
　（二）本色講道學元素分析
　（三）講章結構與內容分析
三、慶祝周聯華牧師九十五歲生日主日講道（2015年3月8日）
　（一）講道背景
　（二）廣義的講道學觀念的實踐
　（三）本色講道學元素分析
　（四）講章結構與內容分析
四、小結
第二節 凱歌堂：《小驢：凱歌堂講臺》（2000）講章分析
一、《小驢》的出版背景及二十六篇講章概覽
二、本色講道學元素分析
　（一）對聽道人素質的關注
　（二）對聽道人需要的關注
三、講章結構與內容分析
四、小結
第三節 公開聚會：《時代的呼聲》（2006）講章分析
一、《時代的呼聲》的出版背景及八篇講章概覽
二、本色講道學元素分析
　（一）對講道人素質的關注
　（二）對聽道人需要的關注
三、講章結構與內容分析
四、小結
第四節 總結

第七章 結論：周聯華本色講道學對今日華人教會宣講的意義
第一節 周聯華本色講道學是甚麼？
第二節 周氏的本色講道學與北美講道學不同之處及其貢獻
第三節 突破華人教會的講道傳統
第四節 修辭學與本色講道學的關係
第五節 華人教會訓練傳道人的特色：講道人的修養
第六節 重視講道人與會眾的關係
第七節 中西合璧的進路
第八節 講道學需按著不同的處境而作出改變

致謝
參考書目

【作者簡介】

雷健生Ken K. S. Lui

畢業於台灣神學院，獲神學博士學位（Ph.D., 2023）、香港浸信會神學院神學碩士（Th.M., 2010）、建道神學院道學碩士（M.Div., 2003）及香港理工學院設計學士（B.A. in Design, 1988）學位。現於香港浸信會神學院擔任研究員及講道學客座助理教授（2023年至今），主要研究方向為華人講道學(Chinese Preaching)。2024年創立華人講道學堂(chinesepreaching.org)網上平台，推廣華人講道學理論與實踐研究，助傳道人精進講道藝術。曾長期於教會服侍，包括在香港銅鑼灣浸信會牧會近十七年（2003-2019），2008年按牧，以及在天道書樓及環球聖經公會事奉十年（1991-2000）。