【內容介紹】

西面初見嬰孩耶穌的時候，稱頌上主說：
「我已經看見你的救恩。就是你在萬民面前所預備的：
是啟示外邦人的光，是你民以色列的榮耀。」（路二31-32）

本書收錄了孫寶玲牧師2021至2022年以路加福音為經課軸心的講章內容。路加福音開宗明義，表明所提供關於基督的身分與工作，都是從起頭詳細考察，並定意按著次序書寫；以路加福音為經課宣講的目標意義非凡，環繞的核心在於：耶穌是全地的主。

與馬太福音（甲年）、馬可福音（乙年）相較，路加福音（丙年）對於耶穌基督的受洗，並無刻意像馬太細究耶穌與施洗約翰之間的先後與尊卑，或是像馬可記載天裂開的力道及戲劇張力。路加只是輕描淡墨的側寫，卻也惟一記載了耶穌受洗時在禱告。路加筆下的基督，滿有聖靈的能力，但基督的顯現卻不是大張旗鼓、高聲喧嘩，而是照素常的規矩，進入會堂。這些在顯現期以路加福音特有的經課宣講，不僅得以認識耶穌向世界宣揚上主福音的工作，也讓基督門徒因為看見全地的主，而知道應該怎樣活、怎樣禱告。

另在預苦期及五旬期，本書亦呈現許多路加的特殊巧思及細膩報道。路加沒有記錄耶穌進耶路撒冷時，群眾呼叫「和散那」（解救我們），沒有馬太福音的「大衛之子」，沒有馬可福音的「大衛之國」，沒有約翰福音的「以色列的王」，更沒有揮動充滿象徵意義的棕樹枝，他卻轉而聚焦於門徒的呼喊：「奉主名來的王是應當稱頌的！在天上有和平；在至高之處有榮光。」而耶穌朝向耶路撒冷的「旅途敘事」，組成了路加福音常年五旬期的主要經文。路加強調的基督，不僅是大衛之子，還是上主的兒子；他復興的不是大衛的國，而是上主的國度；他不僅是以色列的王，乃是「奉主名來的王」，是全地的主、全地的王；他所救贖的不僅是以色列民，而是萬民列邦。路加的記載溫柔有致，為要讓讀者曉得，所學基督的道理，都是確實的，並擴張、深化對基督的認識，把門徒及教會對基督只關注「我家」的狹隘視域，轉化為看見上主救贖「全地」的寬闊憧憬。

【目錄】

將臨期

將臨期第一主日：燃點燭光，洞見等待 /13

將臨期第二主日：看見上主的救恩 /19

將臨期第三主日：喜從何來？樂歸何處？ /24

將臨期第四主日：Why Not？ /30

聖誕節期

聖誕後第一主日：聖誕之後……不明白 /39

聖誕後第二主日：生命交響曲 /45

顯現期

顯現後第一主日（救主受洗主日）：在困惑中禱告 /55

顯現後第二主日：We Don’t Make the Call /61

顯現後第三主日：照素常的規矩 /66

顯現後第四主日：這經今天已經應驗？ /71

顯現後第五主日：絕處？逢生？ /76

顯現後第六主日：為義接福 /81

顯現後第七主日：傻的嗎？真的嗎？ /87

變像主日：從榮光到沉默 /93

預苦／大齋期

預苦／大齋期第一主日：我們的考驗 /101

預苦／大齋期第二主日：淚眼看世界 /106

預苦／大齋期第三主日：若不悔改 /110

預苦／大齋期第四主日：歡喜快樂？ /114

預苦／大齋期第五主日：新事總是匪夷所思 /120

預苦／大齋期第六主日（棕枝主日）：如果連門徒也閉口不言 /126

復活節期

復活主日：難以置信 /135

復活期第二主日：領受聖靈的群體 /140

復活期第三主日：從此之後…… /145

復活期第四主日：我是 /150

復活期第五主日：復活的間隙（一） /155

復活期第六主日：復活的間隙（二） /160

復活期第七主日：復活間隙的得救 /165

五旬節期

五旬節主日：更大的工作有多大? /173

五旬期第一主日（三一主日）：靠三一上主誇口 /178

五旬期第二主日：豬群之惑 /183

五旬期第三主日：不再作奴僕 /188

五旬期第四主日：隱世醫師 /194

五旬期第五主日：證明自己有理 /199

五旬期第六主日：上好的福分 /204

五旬期第七主日：禱告：認識自己瞥見神 /209

五旬期第八主日：何錯之有? /215

五旬期第九主日：心之所在，命之所安 /220

五旬期第十主日：分辨時候 /225

五旬期第十一主日：察驗心意 / 229

五旬期第十二主日：神國的宴席 /234

五旬期第十三主日：天國宴席的代價 /239

五旬期第十四主日：改變心意? /244

五旬期第十五主日：不義？機警？還是…… /248

五旬期第十六主日：死後?生前! /254

五旬期第十七主日：請增加我們的信心 /259

五旬期第十八主日：感恩：相信、得救 /263

五旬期第十九主日：怎能不灰心？如何常常禱告？ /268

五旬期第二十主日：禱告與看見 /273

五旬期第二十一主日：失喪的人？ /277

五旬期第二十二主日：不信的理由 /282

五旬期第二十三主日：謹慎，堅忍 /287

五旬期第二十四主日：萬王之王 /292

【作者簡介】

孫寶玲

旅居港台的聖經學者與信仰言說者。美國南方浸信會神學院哲學博士，主要研究領域為新約福音書與啟示錄、詮釋學和講道學。曾任教台灣神學研究學院，現任南神神學院客座老師、台南浸信會恩慈堂顧問牧師。

作者也是筆尖下的牧者，以果敢真摯的筆鋒見證真道，用寬厚憐憫的心懷同行天路，著作逾二十餘本，《寓道：約翰福音品讀》獲第七屆香港基督教金書獎，《新約聖經研究導論：初代基督徒的信仰與實踐》獲「周聯華牧師紀念基金會」優秀神學研究著作獎（2021年）。

著作：

《言說基督：他無佳形美容（乙年，2020～2021）》、《寓道——約翰福音品讀》、《棧道——馬可福音品讀》、《逆道——路加福音品讀》、《義道——馬太福音品讀》、《啟是揭非——啟示錄品讀》、《佇候榮光——羅馬書品讀》、《見證基督——使徒行傳品讀》、《21世紀聖經講道學》、《聖經、詮釋、宣講：當代宣講學的理論與實踐》、《新約倫理》、《聖經詮釋的意義和實踐》等。

言说基督：他是全地的主（丙年，2021～2022）
作者： 孙宝玲