《話語服侍》一書邀讀者不單視上帝話語為宣講的核心，更視之為整個崇拜聚會的核心。在過去超過半個世紀，崇拜學者從路加福音對主復活後在以馬忤斯路上及聖餐桌前顯現的記載中，發現一個極具內涵的合一崇拜模式。在「話語和聖餐」的結構裡，過往視宣講與崇拜兩者的關係為截然劃分的禮儀經歷已有所改變，禮儀事件及置於其中的話語宣講兩者變得互不可缺，彼此緊扣。作者奎美蓮邀請我們探索，宣講如何透過上帝話語賦予整個崇拜內涵特質，而崇拜又怎樣反過來支承宣講。

【目錄】

導讀／李廣生
編者前言

導言
禮儀、模式與實踐
幾點有關語言的事情

第一章　上帝的話語是崇拜的中心
人人參與的聚會
宣告和宣講
禱告
聖餐
塑造教會
平衡崇拜與文化

第二章　效力於一種模式
重塑教會
尋找合一的共通性
更新時間：教會年曆
領受經文：經課

第三章　聖灰日：案例
經文
定出中心點
作為個案研究的講章

第四章　聚集：門徒同行交談
聚集由需要開始
上帝的話語充滿聚會
用上帝話語的語言問安和歌唱
用上帝話語的語言禱告
案例

第五章　聖道：衪給他們解釋聖經
朗讀聖經
宣講詮釋主道
回應講道
案例

第六章　聖餐：在擘餅之時他們的眼睛明亮了
新視野是上帝的作為
奉獻
布置聖桌
餐前禱告
餵養身體
案例

第七章　差遣：他們述說主怎樣給認出來
特別差遣
報告
結束禱告
祝福
囑咐
差遣詩和散會
案例
話語服侍

附錄一　以崇拜程序作為案例
附錄二　聖灰禮拜中的代求
註釋
延伸閱讀

【作者簡介】

奎美蓮（Melinda A. Quivik）

曾任美國費城信義神學院副教授，任教講道學及崇拜禮儀。現為 Liturgy 期刊（印刷版及網上版）的總編輯。著有 A Christian Funeral: Witness to the Resurrection (2005)，並文章收錄於 New Proclamation, Sundays and Seasons, Call to Worship, Cross Accent, Journal of Lutheran Ethics 及 Worship and Culture: Foreign Country or Homeland? 等。

【推薦】

奎美蓮博士的《話語服侍》對那些深信靠主可以得勝有餘的基督信徒，尤其是神學生和教牧長執，肯定是一道滋潤養生、固本培元的思想食糧！……作者不只講理論，也重實踐，為要幫助矢志提升崇拜素質的神學生和教牧長執，認識到宣講聖道與崇拜的各個環節息息相關，「當上帝的話語在以聖道為中心的崇拜中被宣講出來，建基於這話語並由它塑造的禮儀經驗，有能力回應每個年代的人之需要」，使世人得益處，上帝得榮耀。

李廣生牧師

信義宗神學院教授

不少教會，崇拜中不同環節的負責人，多是各自為自己要主持的環節作預備。例 如帶領崇拜的主席，大多只會編排詩歌、禱文；講道者專心撰寫講章，最多是預早將要講解的經文給予主席或讀經員，讓他們也可以預備一下。但本書的目的就是要指出崇拜各項環節其實是環環相扣，以上帝的話語為中心，彼此配合，才能讓會眾藉着上帝話語得到鼓勵。這對編排崇拜和講道的人來說，是好好的提醒。

袁天佑牧師

循道衞理聯合教會牧師

话语服侍：崇拜中的宣讲
奎美莲