身為基督新教首位深耕溫州的傳教士，曹雅直夫婦清楚知道自己的呼召，毫無保留地去中國服事，本書記錄了其中的艱辛患難，更讓我們看到神的奇妙作為。
福音要在中國傳揚，誰能阻擋呢？

身為基督新教首位深耕溫州的傳教士，曹雅直夫婦清楚知道自己的呼召，毫無保留地去中國服事，本書記錄了其中的艱辛患難，更讓我們看到神的奇妙作為。

關於本書，曹雅直夫人是這麼說的：我這樣記下一個宣教士的人生，她所經歷的喜樂、憂傷、鼓舞和失落，如果能給那些孤單的心靈一點鼓勵，給那些行走在這條艱辛道路上，膝蓋發軟的人一點剛強，讓他們重新想起主親自給我們的應許：「若不灰心，到了時候，就要收成。」如果是這樣，我的努力就沒有白費。

書中一個接一個的故事刻劃著在溫州傳福音、建教會當中的艱辛與挑戰。近年來，溫州教會的發展，吸引了普世的關注，被人尊之為「中國的耶路撒冷」或「中國的安提阿」。但願這本「未完成的故事」能夠點燃我們心中服事與奉獻的熱忱，竭力跟隨曹雅直夫婦的腳蹤，繼續書寫這「未完成的故事」的下一章！

【目錄】

推薦序一 未完成的故事／戴繼宗
推薦序二 晚清來溫第一人／麥樂儒
校譯者序 到了時候，就要收成／張孝民
前言 做上帝的工作／戴德生

第一章 因為愛，心受感召
第二章 初到陌地，開辦男校，處處艱辛
第三章 以五馬街為中心，開拓福音事工
第四章 深入鄉村桐嶺，城內「戒指團」來襲
第五章 遠行平陽拓荒，辦女子學校，廢裹腳陋習
第六章 1877年回國休假，1879年籌建「姊妹團」
第七章 穩固興旺時，受擾亂
第八章 1884年10月4 日曆，「甲申教案」仍得堅立
第九章 稻惟德開設戒煙所，厲厚明打銀到白象
鮑信進賣柴至霞嵊，邵成伯行乞回東川
第十章 多結果子的枝子，枝條探出牆外
第十一章 工作交代，回國休養，病重安息
第十二章 五位先驅之一，建立溫州、平陽、桐嶺
第十三章 率團重赴甌江之約，收孤寡老人，建盲人之家
第十四章 別開生面的婚禮，喜樂總是伴隨痛苦而來
第十五章 東川行，鄉村情，楠溪景
第十六章 桐嶺探訪記
第十七章 南門外、永嘉場、白象、霞嵊，各處顯美好見證
第十八章 大山裡的霞嵊小村
第十九章 日本之旅，霞嵊東川行
第二十章 經歷更大的依靠，台州南門外的復興
第二十一章 越疊疊重山，達海拔千米柴皮村
第二十二章 建立休養所，歷險在東川
第二十三章 二十五周年，五十歲生日
第二十四章 平陽「蕭家渡教案」
第二十五章 十天之內九人去世，到了時候，就要收成

音譯對照表
古時行程參考路徑
26年行事歷程
參考文獻
1912年溫州示意地圖
1906年平陽示意地圖（朱德盛 繪）
出版說明
後記

【作者簡介】

曹明道
曹雅直的妻子。

曹雅直（George Stott, 1835-1889），蘇格蘭人，內地會宣教士，在溫宣教二十年（1867-1887），被稱為「溫州教會開創者」。1870年，曹雅直前往上海迎接他的未婚妻曹明道。曹明道不但稱職地扮演女主人的角色，讓曹雅直有更多時間心力去開拓教會，她成立了女子學校，拓展了他們在溫州的事工。經過十數年辛勤耕耘，曹氏夫婦在溫州的建立了花園巷教堂和學生宿舍，城外的平陽、桐嶺等地也建立了教會。

1887年，曹氏夫婦因為健康因素決定暫離溫州，回到英國。1889年的復活節早晨，上帝接去了祂親愛的僕人曹雅直，師母陪伴他走過最後這段死蔭幽谷，但也同享從神而來的勝利與喜樂。