人是因作好得救麼？世人說，『是；』但神在聖經中的回答說，『不是。』人得救，乃是藉著相信神所說的話，並接受神所豫備的救恩。『神愛世人，甚至將祂的獨生子賜給他們，叫一切信入祂的，不至滅亡，反得永遠的生命。』（約三16。）人無需靠著自己努力作好，期望神會因人的善行而拯救人；人只要抓住神的話，信入神的兒子，就得著永遠的生命。主說，『那聽我話，又信差我來者的，就有永遠的生命，不至於受審判，乃是已經出死入生了。』（五24。）

然而，聖經中所說的得救有客觀和主觀兩方面。主釘死、復活，使我們在神面前得稱為義，這是客觀的；神重生我們，將祂的生命賜給我們，這是主觀的。客觀的得救乃是為著主觀的得救，將我們帶回到神原初的心意裏。神按著自己的形像，照著自己的樣式造人，目的乃是使人能接受神的生命，憑神的生命而活，至終將神的生命彰顯出來。基督徒的得救不僅是得著永遠的生命，永不沉淪，更是一生中不斷經歷神聖生命的變化，好將神彰顯出來。你得救了麼？

【目錄】

第一篇　人是因作好得救麼

第二篇　你知道自己得救麼

第三篇　神救贖的辦法

第四篇　得救的證實

第五篇　受浸與得救

第六篇　罪得完全赦免

第七篇　罪人也與主同釘

第八篇　信徒得救的範圍

第九篇　魂的得救（一）

第十篇　魂的得救（二）

第十一篇　魂的得救（三）

第十二篇　神的救恩（一）

第十三篇　神的救恩（二）

【作者簡介】

倪柝聲（英語：Watchman Nee，1903年11月4日—1972年5月30日），原名倪述祖，是出生於廣東汕頭的中國基督教新教領導人。 1922年，他在福州發起教會之聚會活動，該些活動或被視為地方召會運動的開始。其後，他出版許多闡述聖經的書籍，又在中國各地建立教會，並致力於培訓聖經學生和教會工作者。中華人民共和國成立後，他因其信仰等被當局關入監獄，並於其中度過餘生。 

你知道自己得救么
关于救恩
作者：倪柝声