【內容介紹】

「生活不是漫無目的的混沌空虛，
也不是煎熬折騰生命的無盡循環。
上主的救贖引導著歷史，歷史見證上主救贖的行動。」

經課宣講的傳統溯及猶太人按著節期，在每個安息日宣讀舊約，及至耶穌和門徒甚至初代教會，承襲了在會堂讀經的慣例。現今經課宣講的內容與規模，在羅馬公教、正教、新教的各自發展下，百花齊放，傳遞的卻是相同信念。

本書收錄孫寶玲牧師2020至2021年教會年的經課宣講篇章，歷經將臨期、聖誕節期、顯現期、預苦／大齋期、復活節期、五旬節期。本著對受盡創傷的香港的慈憐悲憫，在細數原鄉恩情及關懷流離失所者的交織錯綜下，凝視基督，並藉由經課宣講聖道的展現，以主的話語形塑基督信仰群體，期盼世界及教會在那位創始成終之主的行動中，得以被真理救贖、轉化。

本書不僅是獻給講道者的經課宣講示範，更是為著渴望活在上主時間裡的基督徒所預備的默想空間。尤其透過馬可福音質樸嶙峋的視域，來理解如何展演「言說基督」，教會節期不只是年曆上的季節、時期，它還是基督門徒在歷史的破碎中，一步步朝向圓滿的時間韻致；經課宣講不只是每週於教會主日宣讀經文，它也是來自永恆所提供的歷史觀，形塑基督門徒的品格與德行，見證即使在破碎的世界中，美善與盼望依舊何等真實。

【目錄】

自序

將臨期
將臨期第一主日將臨期第一主日：燃點燭光，佇候榮光
將臨期第二主日將臨期第二主日：安慰我的百姓
將臨期第三主日將臨期第三主日：歡欣的理由
將臨期第四主日：福音的奧祕將臨期第四主日：福音的奧祕將臨期第四主日：福音的奧祕將臨期第四主日：福音的奧祕將臨期第四主日：福音的奧祕——想像過去，憶想像過去，憶記將來
聖誕節期
聖誕後第一主日：喜樂以，傷痛之餘聖誕後第一主日：喜樂以，傷痛之餘聖誕後第一主日：喜樂以，傷痛之餘聖誕後第一主日：喜樂以，傷痛之餘聖誕後第一主日：喜樂以，傷痛之餘聖誕後第一主日：喜樂以，傷痛之餘
聖誕後第二主日：我們聖誕後第二主日：我們聖誕後第二主日：我們

顯現期
救主受洗日：救主受洗日：耶穌也需要受洗嗎？
顯現後第二主日：欲知後事如何
顯現後第三主日：福音：悔改、放下、跟從、像是沒有
顯現後第四主日：權柄與知識
顯現後第五主日：顯現？祕密？
變像主日：聽到聲音？看見面容？

預苦／大齋期
聖灰日：「I、me、my、mine」不再
預苦／大齋期第一主日：轉向記念我們的上主
預苦／大齋期第二主日：改名換命
預苦／大齋期第三主日：想起什麼，相信什麼
預苦／大齋期第四主日：仰望、環望
預苦／大齋期第五主日：因信而生的想像
預苦／大齋期第六主日：誰能定祂的僕人有罪呢？

復活節期
濯足日：一個門徒的回憶
受難日：一個門徒的自述
復活主日：相信復活
復活期第二主日：復活主的群體
復活期第三主日：復活主的群體：餘悸之後
復活期第四主日：復活主的群體：除他以外
復活期第五主日：復活主的群體：同在的療癒
復活期第六主日：復活主的群體：愛是誡命
復活期第七主日：復活主的群體：主的子民

五旬節期
五旬節主日：復活主的群體：聖靈充滿
五旬期第一主日（三一主日）：現實與真相
五旬期第二主日：褻瀆？永遠的罪？
五旬期第三主日：尋常人生，何足掛齒？
五旬期第四主日：恐懼及信靠
五旬期第五主日：微光見證，見證微光
五旬期第六主日：他們就厭棄
五旬期第七主日：惟願
五旬期第八主日：跟隨善牧，彼此守望
五旬期第九主日：民以何食為天？
五旬期第十主日：民以天為食
五旬期第十一主日：起來吃吧！
五旬期第十二主日：過去與未來之間
五旬期第十三主日：與誰爭戰怎樣活？
五旬期第十四主日：你懂的
五旬期第十五主日：出口傷人？
五旬期第十六主日：口中言語，心裡意念
五旬期第十七主日：尋常時期靠近上主
五旬期第十八主日：尋常時期經歷上主
五旬期第十九主日：我們與上主的距離
五旬期第二十主日：誰能得救呢？
五旬期第二十一主日：沒力領袖？
五旬期第二十二主日：你會向耶穌求什麼？
五旬期第二十三主日：欲知後事如何
五旬期第二十四主日：奉獻的楷模？
五旬期第二十五主日：結束的噩耗？開始的福音！
五旬期第二十六主日（基督君王主日）：萬王之王與我何干？

附錄：主日經課表

【作者簡介】

孫寶玲

旅居港台的聖經學者與信仰言說者。美國南方浸信會神學院哲學博士，主要研究領域為新約福音書與啟示錄、詮䆁學和講道學。曾任香港浸信會神學院新約教授、新加坡浸信會神學院院長、台灣神學研究學院客座教授，現任台灣基督長老教會南神神學院客座教授。

作者也是筆尖下的牧者，以果敢真摯的筆鋒見證真道，用寬厚憐憫的心懷同行天路，著作逾二十餘本，《寓道：約翰福音品讀》獲第七屆香港基督教金書獎，《新約聖經研究導論：初代基督徒的信仰與實踐》獲「周聯華牧師紀念基金會」優秀神學研究著作獎(2O21年)。

言说基督：他无佳形美容（乙年，2020-2021）
作者：孙宝玲