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  • 天道書樓 Tien Dao Publishing House 天道聖經註釋:以西結書(卷下)

天道聖經註釋:以西結書(卷下)

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唐佑之 著

聖經中有一類書籍是既難讀卻也令人難忘的,其中的要義常存于讀者心中,以西結書就是屬於這一類別的書籍。

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作者: 唐佑之
出版: 天道書樓
初版: 2016/09
頁數: 473
尺寸: 140*215 mm
系列: 天道聖經註釋
ISBN: 9789622081932


【內容介紹】

聖經中有一類書籍是既難讀卻也令人難忘的,其中的要義常存于讀者心中,以西結書就是屬於這一類別的書籍。

以西結書最深奧難明的地方要算異象。在舊約眾先知中也有得見異象的,但以西結所見的更奇特而複雜;其中的資訊不但與以色列民復興有關,對現今教會仍有巨大的感染力,使教會對當前及未來都有所覺醒。

以西結出身于祭司的家庭,他的思想與表達的文體,仍不失祭司本色。他嚴責人民忽略聖物,在聖殿中沒有純正的敬拜,竟在其中膜拜偶像,耶誕節的厄運因此決不能免。理想聖殿的異象,是他資訊重要之處,在舊約預言文學中是十分獨特的真理。

 

「天道聖經註釋叢書」具有以下特點:

(1)解經 (exegesis)與釋經(exposition)並重。一方面詳細研究原文字詞、時代背景及有關資料,另一方面也對經文各節作仔細分析。

(2)全由華人學者撰寫,不論用詞或思想方法都較翻譯作品易於了解。

(3)不同學者有不同的學養和專長,其著述可給讀者多方面的啟發和參考。

(4)重要的聖經原文盡量列出或加上英文音譯,然後在內文或腳註詳細講解,使不懂原文者亦可深入研究聖經。

 

【目錄】

主編序言
舊約編輯序言
新約編輯序言
作者序
簡寫序
希伯來文音譯表
註釋
 
第二部 論以色列鄰邦預言(二十五1~三十二32)
壹 論近鄰(二十五1~17)
一 論亞捫(二十五1~7)
二 論摩押(二十五8~11)
三 論以東(二十五12~14)
四 論非利士(二十五15~17)
本章概要
 
貳 論推羅(二十六1~二十八19)
一 推羅必然毀滅(二十六1~21)
1 推羅必因其罪而遭審判(二十六1~6)
2 尼布甲尼撒必毀滅這城(二十六7~14)
3 哀嘆推羅城陷落的慘狀(二十六15~18)
4 哀悼推羅墮落在陰間內(二十六19~21)
本章概要
二 推羅船隻破損(二十七1~36)
三 推羅王必敗亡(二十八1~10)
四 為推羅王哀悼(二十八11~19)
 
叁 論西頓(二十八20~26)
一 腓尼基中心(二十八20~23)
二 荊棘與蒺藜(二十八24~26)
 
肆 論埃及(二十九1~三十二32)
一 審判法老與埃及(二十九1~16)
二 埃及代推羅受刑(二十九17~21)
三 耶和華日子來臨(三十1~19)
四 法老的膀臂受傷(三十20~26)
五 宇宙的大樹傾倒(三十一1~18)
六 為法老舉哀哭泣(三十二1~16)
七 埃及沉淪在陰間(二十二17~32)
 
第三部 論以色列復興信息(三十三1~三十九29)
引言
壹 先知為守望者(三十三1~20)
一 守望者的職責(三十三1~9)
二 耶和華的關念(三十三10~20)
 
貳 耶路撒冷敗亡(三十三21~22)
 
叁 兩項額外信息(三十三23~33)
一 審判臨到那些遺留在猶大的人們(三十三23~29)
二 嚴責那些誤用先知職分的宗教徒(三十三30~33)
 
肆 牧人們與羊羣(三十四1~31)
一 以色列的眾牧人(三十四1~31)
二 耶和華看顧羣羊(三十四17~31)
本章概要
 
伍 以東與以色列(三十五1~三十六15)
一 論以東受審判(三十五1~15)
二 以色列山復興(三十六1~15)
 
陸 復興的諸因素(三十六16~38)
本章概要
 
柒 平原枯骨復生(三十七1~14)
 
捌 猶大與以色列(三十七15~28)
本章概要
 
玖 最後爭戰末事(三十八1~三十九29)
一 歌革瑪各的毀滅(三十八1~三十九20)
二 再論以色列復興(三十九21~29)
三十八、三十九章概要
 
第四部 論新聖殿與新境地(四十1~四十八35)
引言
壹 聖殿的量度(四十1~四十二20)
一 引言(四十1~4)
二 東門(四十5~16)
三 外院(四十17~19)
四 北門(四十20~23)
五 南門(四十24~27)
六 內院(四十28~37)
七 獻祭在內院(四十38~43)
八 祭司的屋子(四十44~46)
九 內院的面積(四十47)
十 殿前的廊子(四十48~49)
十一 聖殿的面積(四十一1~4)
十二 旁屋的構造(四十一5~15)
十三 聖殿的內部(四十一16~26)
十四 外院的聖屋(四十二1~14)
十五 量度的總結(四十二15~20)
 
貳 聖殿的奉獻(四十三1~12)
 
叁 祭壇與供獻(四十三13~27)
一 祭壇的尺寸(四十三13~17)
二 獻祭的禮儀(四十三18~27)
 
肆 聖地的出入(四十四1~5)
 
伍 祭司利未人(四十四6~31)
一 祭司的等級(四十四6~16)
二 祭司的規例(四十四17~31)
 
陸 聖區與供物(四十五1~25)
一 聖區的物業(四十五1~8)
二 王應獻供物(四十五9~17)
三 節期的奉獻(四十五18~25)
 
柒 禮儀與產業(四十六1~24)
一 敬拜的禮儀(四十六1~15)
二 產業的繼承(四十六16~18)
三 廚房的設置(四十六19~24)
 
捌 聖殿的水流(四十七1~12)
 
玖 聖地的畫分(四十七13~四十八35)
一 地界(四十七13~23)
二 北支(四十八1~7)
三 中區(四十八8~22)
四 南支(四十八23~29)
五 聖城(四十八30~35)
以西結書四十至四十八章總結
 
聖殿圖及地圖
一 東門(四十5~16)
二 聖殿與房屋周圍
三 聖殿內部(四十48~四十一4)
四 聖供地平面圖
五 以西結書(四十~四十八章)異象中的聖殿全圖
六 分地給各支派
 
附錄
一 以西結書中神的聖名
二 以西結書中的聖靈
三 以西結書中的以色列
四 以西結書中的聖山
 
參考書目
 
【作者簡介】
唐佑之博士,1925年生於浙江鄞縣,1948年來港後受浸。1952年赴笈台灣。1958年被按立為牧師,又先後於1960、1961及1967年獲文學士、道學士、神學碩士(主修舊約)及哲學博士學位(主修舊約文學及神學)。
 
1961年任職於台灣浸信會神學院;1971年來港,出任為香港浸信會神學院院長及教授。1976至2015年於美國金門浸信會神學院教授舊約。
 
天道圣经注释:以西结书(卷下)
唐佑之
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