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  • 天道書樓 Tien Dao Publishing House 天道聖經註釋:以西結書(卷上)

天道聖經註釋:以西結書(卷上)

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唐佑之 著

聖經中有一類書籍是既難讀卻也令人難忘的,其中的要義常存於讀者心中,以西結書就是屬於這一類別的書籍。以西結書最深奧難明的地方要算異象。在舊約眾先知中也有得見異象的,但以西結所見的更奇特而複雜;其中的信息不但與以色列民復興有關,對現今教會仍有巨大的感染力,使教會對當前及未來都有所覺醒。以西結出身於祭司的家庭,他的思想與表達的文體,仍不失祭司本色。他嚴責人民忽略聖物,在聖殿中沒有純正的敬拜,竟在其中膜拜偶像,耶誕節的厄運因此決不能免。理想聖殿的異象,是他信息重要之處,在舊約預言文學中是十分獨特

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作者: 唐佑之
出版: 天道書樓
初版: 2016–9
頁數: 431
尺寸: 140*215 mm
系列: 天道聖經註釋
ISBN: 9789622081765


【內容介紹】

聖經中有一類書籍是既難讀卻也令人難忘的,其中的要義常存於讀者心中,以西結書就是屬於這一類別的書籍。
以西結書最深奧難明的地方要算異象。在舊約眾先知中也有得見異象的,但以西結所見的更奇特而複雜;其中的信息不但與以色列民復興有關,對現今教會仍有巨大的感染力,使教會對當前及未來都有所覺醒。
以西結出身於祭司的家庭,他的思想與表達的文體,仍不失祭司本色。他嚴責人民忽略聖物,在聖殿中沒有純正的敬拜,竟在其中膜拜偶像,耶誕節的厄運因此決不能免。理想聖殿的異象,是他信息重要之處,在舊約預言文學中是十分獨特的真理。

 

【目錄】

序言
主編序言
舊約編輯序言
新約編輯序言
作者序
簡寫序
希伯來文音譯表
緒論

壹 內容概要

貳 日期研究

叁 歷史背景
一 猶大在列強中
二 在頹勢中圖存
三 在敗亡之前後

肆 先知生平
一 心理與信息
二 多種的職事
三 蒙召的經歷
四 傳道的地點

伍 思想傳統
一 歷史信仰的傳統
二 歷代先知的傳統
三 寫作先知的傳統
四 律法規章的傳統

陸 文體特性
一 話語與作為
二 聖靈與異象
三 表象與動作
四 預言與詩歌
五 言詞與形式

柒 寫作過程
一 經文質疑
二 編輯商榷
三 正典問題
四 新約憑證

捌 經文評鑒
一 正典與經文
二 經文與版本

玖 本書大綱

註釋
第一部 預言耶路撒冷毀滅(一1~二十四27)
壹 先知的蒙召(一1~三21)
一 蒙召的時地(一1~3)
二 主神的榮耀(一4~21)
三 榮耀的寶座(一22~28)
四 受命傳信息(二1~三11)
五 異象的總結(三12~15)
六 守望的職任(三16~21)
  本段概要(一1~三21)
  提勒亞畢在迦巴魯河邊

貳 民族的敗亡(三22~七27)
一 受苦的僕人(三22~五17)
1 受命受苦(三22~27)
2 在圍城中(四1~8)
3 在饑饉中(四9~17)
4 在艱困中(五1~17)
 信息概要(三16~五17)
二 為結局悲嘆(六1~七27)
1 向以色列眾山(六1~7)
2 餘民仍蒙記念(六8~10)
3 哀嘆的話無盡(六11~14)
4 首次宣告結局(七1~4)
5 再次宣告結局(七5~9)
6 三次宣告結局(七10~27)
a 前言(七10~11)
b 神忿怒的日子(七12~14)
c 這大日的後果(七15~27)
 第七章結構與內容
 第四至七章概要

叁 聖殿的玷污(八1~十一25)
一 被提到聖殿(八1~4)
二 拜偶像的罪(八5~18)
三 聖城必毀滅(九1~11)
四 烈火的異象(十1~17)
五 榮耀的離去(十18~22)
六 罪惡的首領(十一1~13)
七 救恩的需要(十一14~21)
八 主完全離開(十一22~25)
 第八至十一章概要

肆 審判的確定(十二1~十九14)
一 被擄的慘狀(十二1~20)
二 真先知特徵(十二21~28)
三 假先知為患(十三1~23)
1 假先知(十三1~16)
2 女先知(十三17~23)
四 宗教的責任(十四1~23)
1 混合宗教的罪惡(十四1~11)
2 神必賞善與罰惡(十四12~23)
五 比喻與箴言(十五1~十九14)
1 葡萄樹的比喻(十五1~8)
 本章概要
2 不忠貞的妻子(十六1~63)
a 寓言的涵義(十六1~43)
b 教訓與應許(十六44~63)
 本章概要
3 鷹鳥柏樹葡萄(十七1~24)
a 寓言(十七1~10)
b 解釋(十七11~21)
c 結語(十七22~24)
 本章概要
4 酸葡萄的俗語(十八1~32)
a 父子的關聯(十八1~20)
b 個人的行為(十八21~32)
 本章概要
5 寓言為哀歌(十九1~14)
a 少壯獅子遭害(十九1~9)
b 葡萄枝幹燒毀(十九10~14)
 本章概要

伍 審判與復興(二十1~二十四27)
一 審判的前因後果(二十1~44)
1 歷史的見證(二十1~32)
a 前言(二十1~4)
b 以色列人在埃及(二十5~9)
c 在曠野的第一代(二十10~17)
d 在曠野的第二代(二十18~26)
e 歸納歷史的回顧(二十27~32)
2 復興的過程(二十33~44)
 本章概要
二 看耶和華的刀劍(二十45~二十一32)
1 林木被焚燒(二十45~49)
2 神拔刀出鞘(二十一1~7)
3 唱刀劍之歌(二十一8~17)
4 仇敵的刀劍(二十一18~32)
三 耶路撒冷再受責(二十二1~32)
1 城中流血暴行(二十二1~16)
2 渣滓在熔爐中(二十二17~22)
3 全地全無義人(二十二23~31)
四 選民二婦的邪淫(二十三1~49)
1 寓意與解釋(二十三1~35)
2 釋意的再述(二十三36~49)
五 熔鍋再喻神忿怒(二十四1~14)
六 先知的愛妻亡故(二十四15~27)
1 不可舉哀(二十四15~24)
2 不受約束(二十四25~27)

參考書目

天道圣经注释:以西结书(卷上)
唐佑之

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