序言
主編序言
舊約編輯序言
新約編輯序言
作者序
簡寫表

緒論
壹 作者
貳 讀者（受書者）和地點
叁 日期
肆 目的
伍 體裁
陸 神學－敍事文體
柒 神學主題
捌 敍事結構

註釋

壹 序言（一1-13）
　一 神子的先鋒（一1-8）
　　1 福音的開始（一1）
　　2 約翰的服事（一2-8）
　　　a 舊約的成全（一2-3）
　　　b 約翰的工作（一4-5）
　　　c 約翰的外表（一6）
　　　d 約翰的預備（一7-8）
　二 神子的受膏（一9-11）
　三 神子的考驗（一12-13）
　　默想和反思

貳 在加利利早期的進展和抵擋（一14-三12）
　一 神子的宣告（一14-15）
　　默想和反思
　二 神子的呼召（一16-20）
　　默想和反思
　三 安息日的主（一21-34）
　　1 會堂中的服事（一21-28）
　　　a 會堂中的教導（一21-22）
　　　b 會堂中的趕鬼（一23-28）
　　2 會堂外的服事（一29-34）
　　默想和反思
　四 巡迴傳道（一35-39）
　　默想和反思
　五 潔淨痲瘋（一40-45）
　　1 病人和耶穌的相遇（一40）
　　2 耶穌的醫治（一41-42）
　　3 耶穌的要求（一43-44）
　　4 事情的結尾（一45）
　　默想和反思
　六 受爭議的基督（二1-三6）
　　1 醫治癱子（二1-12）
　　　a 介紹（二1-2）
　　　b 屬靈上的醫治（二3-5）
　　　c 文士的不滿（二6-10）
　　　d 身體上的醫治（二11-12a）
　　　e 結尾（二12b）
　　　默想和反思
　　2 與罪人相交（二13-17）
　　　a 呼召利未（二13-14）
　　　b 與稅吏相交（二15-17）
　　　默想和反思
　　3 新舊的對立（二18-22）
　　　默想和反思
　　4 安息日的摘穗（二23-28）
　　　默想和反思
　　5 安息日的醫治（三1-6）
　　　a 事件的背景（三1-2）
　　　b 耶穌的質問（三3-4）
　　　c 耶穌醫治的後果（三5-6）
　　　默想和反思
　七 不被攔阻的基督（三7-12）
　　a 耶穌的聲望（三7-8）
　　b 人的回應（三9-10）
　　c 鬼的回應（三11-12）
　　默想和反思

叁 在加利利後期的進展和抵擋（三13-八30）
　一 耶穌在加利利後期服事的第一部分（三13-六6）
　　1 內外之分（三13-35）
　　　　a 設立十二人（三13-19）
　　　　i 十二人的角色（三13-15）
　　　　ii 十二人的身分（三16-19）
　　　　默想和反思
　　　b 不同回應（三20-35）
　　　　i 耶穌的親屬（三20-21）
　　　　ii 文士的抵擋（三22-30）
　　　　iii 耶穌的家人（三31-35）
　　　　默想和反思
　　2 神國比喻（四1-34）
　　　a 序言（四1-2）
　　　b 撒種的比喻（四3-20）
　　　　i 比喻的本身（四3-9）
　　　　ii 比喻的目的（四10-12）
　　　　iii 比喻的解釋（四13-20）
　　　　默想和反思
　　　c 隱藏到啟示（四21-25）
　　　　默想和反思
　　　d 極小到極大（四26-32）
　　　　i 種子生長的比喻（四26-29）
　　　　ii 芥菜種的比喻（四30-32）
　　　e 結尾（四33-34）
　　　　默想和反思
　　3 這是誰啊？（四35-六6）
　　　a 平靜風浪（四35-41）
　　　　默想和反思
　　　b 勝過群鬼（五1-20）
　　　　默想和反思
　　　c 勝過疾病和死亡（五21-43）
　　　　默想和反思
　　　d 沒有尊榮的先知（六1-6）
　　　　i 耶穌來到加利利（六1-3）
　　　　ii 耶穌的回應（六4-6）
　　　　默想和反思
　二 耶穌在加利利後期服事的第二部分（六7-八30）
　　1 向猶太人的見證（六7-七23）
　　　a 門訓代價（六7-30）
　　　　i 門徒的差派（六7-13）
　　　　ii 希律的回應（六14-16）
　　　　iii 約翰的遇害（六17-29）
　　　　iv 門徒的彙報（六30）
　　　　默想和反思
　　　b 餵飽五千（六31-44）
　　　　i 野地中的休息（六31-34）
　　　　ii 野地中的需要（六35-37）
　　　　iii 野地中的供應（六38-41）
　　　　iv 野地中的豐餘（六42-44）
　　　　默想和反思
　　　c 水上行走（六45-52）
　　　　i 事件的背景（六45-47）
　　　　ii 神蹟的顯現（六48-50）
　　　　iii 事件的結尾（六51-52）
　　　　默想和反思
　　　d 岸邊醫治（六53-56）
　　　　默想和反思
　　　e 律法真諦（七1-23）
　　　　i 有關俗手的爭執（七1-8）
　　　　ii 有關各耳板的爭執（七9-13）
　　　　iii 真正的潔淨（七14-23）
　　　　默想和反思
　　2 向外邦人的見證（七24-八10）
　　　a 選擇無界（七24-30）
　　　　默想和反思
　　　b 開通耳舌（七31-37）
　　　　默想和反思
　　　c 餵飽四千（八1-10）
　　　　i 事情的本身（八1-4）
　　　　ii 事情的解決（八5-7）
　　　　iii 事情的結局（八8-10）
　　　　默想和反思
　　3 挪去困惑的開始（八11-30）
　　　a 唾棄不信（八11-13）
　　　　默想和反思
　　　b 門徒眼瞎（八14-21）
　　　　i 事情的本身（八14-16）
　　　　ii 耶穌的斥責（八17-21）
　　　　默想和反思
　　　c 持續賜恩（八22-26）
　　　　i 開始的醫治（八22-24）
　　　　ii 繼續的醫治（八25）
　　　　iii 耶穌的囑咐（八26）
　　　　默想和反思
　　　d 耶穌身分（八27-30）
　　　　默想和反思

參考書目

 

 

葉雅蓮博士，在1968年完成臺灣大學學士學位，主修動物生物學；1972年在美國加州大學戴維斯（at Davis）分校完成碩士學位，主修動物生理學；1997年在華神完成道學碩士學位；2005年在美國三一神學院完成約神學博士學位。

作者在美國時，曾在加州大學舊金山醫學院擔任心臟生化研究副理，俄勒岡州立大學土壤化學研究員；回台後，曾任高雄婦嬰護士大專生理學講師，高雄浸信會伉儷團契創立人及輔導，台中思恩堂伉儷團契輔導，各教會成人主日學教師。華神畢業後，在美讀神學時，作傳道和師母多年（芝加哥城北華人基督教會）。2005年受邀回台，一直以助理教授，在華神執新約所有課程至今，其間除了參與校內外講道，團契和主日學的分享，專題講座，海外培訓，好消息空中主日學電視錄影外，有出版作品：《跟耶穌學做僕人》，及譯作：《新約經文鑑別學》。

 

天道圣经注释：马可福音（卷上）
叶雅莲