| 作者： | 貝萬斯 (Stephen B. Bevans) 施羅德 (Roger P. Schroeder) |
| 譯者： | 孫懷亮、柯博識、雷立柏 |
| 出版： | 道風書社 |
| 初版： | 2011/06 |
| 頁數： | 448 |
| 尺寸： | 191*260 mm |
| 系列： | 道風譯叢 |
| ISBN： | 9789628911752 |
【內容介紹】
本書作者多年來在跨文化處境中生活及教學，並對宣教事工的研究工作貢獻良多。他們的研究成果積極地回應當代神學、宣教學和歷史研究中面臨的重要挑戰。書中以三種宣教模式分析自使徒時代到二十一世紀教會宣教史，陳明其利弊，從而提出適用於二十一世紀的宣教模式──「先知性對話」。本書集合宣教學、宣教史及宣教神學於一身，並且結構清晰，深入淺出，實為華人教會宣教事工提供了重要的教材及研究資源。
「本書英文標題甚好：恆數（Constants）是指本書的六個教義主題，如基督論等；脈絡（Context）是指六個宣教時期，從第一到二十一世紀。第十二章『先知性對話』是高潮：見證要勇敢，對話須謙卑。本書『引論』更是不可多得的導讀，一目了然。」
──房志榮神父
台灣輔仁大學神學院教授
「本書所述的宣教史客觀詳盡，對二十世紀的宣教景況猶為深入。說歷史之餘還有神學反省，正確地指出『教會就是使命的』，更提出以『先知性對話』作為二十一世紀的使命藍圖，深具啟發性。關心基督教會未來的人，必需一讀。」
──蔡惠民神父
香港聖神修院哲學院教授
「本書精確掌握了宣教運動本質上所具有的『應變』與『不變』要素，以《演變中的永恆》來彰顯不變的《聖經》信息在不變的處境中，如何透過不同的宣教模式與策略達成宣教的使命。本書不但兼顧歷史的縱深，也涵蓋了當代多元宣教豐富模式，是宣教學的重要著作。」
──黃伯和牧師
台灣長榮大學副校長兼神學系教授
「倘若你想找一本書，同時探討宣教學、宣教史及宣教神學，《演變中的永恆》是你的首選。假若你認為基督信仰既是在處境中常變卻又有其不變之宣教視域，《演變中的永恆》更是你的必讀。如果你欲洞悉二十世紀宣教神學的發展，作者所提出來的『先知性對話』概念，必對你有莫大幫助。」
──關瑞文教授
香港中文大學崇基神學院副院長
【目錄】
地圖
歷史——神學主題總覽表
前言／岡薩雷斯（Justo L. Gonzalez）
美國宣教學協會叢書總序
序言
致謝
略語表
引論
一、本書的內容
二、本書的結構如何安排
三、讀者需要了解甚麼
第一部分：歷史演變中的永恆聖言──「聖經」和神學根基
第一部分導論
第一章：「教會在本質上是宣教的」──歷史處境與教會的使命
一、《使徒行傳》：在宣教中形成的教會
1. 第一階段：五旬節之前
2. 第二階段：五旬節
3. 第三階段：司提反
4. 第四階段：撒瑪利亞和埃塞俄比亞的太監
5. 第五階段：哥尼流和他的家人
6. 第六階段：安提阿
7. 第七階段：向外邦人宣教
二、結論
第二章：「你們是這些事的見證人」──教會宣教使命中的恆定要素
一、六個宣教的恆定要素、三個神學類型
1. A類型神學：以拯救靈魂和拓展教會為宣教的目的
2. B類型神學：以發現真理為宣教的目的
3. C類型神學：以獻身於解放和轉變為宣教的目的
二、結論
第二部分：歷史變化中的恆定要素──歷史中的宣教模式
第二部分導論
第三章：早期教會的宣教（100-301）──不同情形下的個別基督徒
一、基督教向東的擴張
二、在東方的宣教
三、羅馬帝國境內的宣教
1. 社會政治背景
2. 宗教背景
3. 制度背景
四、一些宣教模式
1. 次要模式：福音傳播者、主教、護教者、教師和殉道者
2. 基本模式：洗禮作為宣教的召喚
3. 婦女與宣教
五、早期教會處境中的恆定要素
六、對於今天的宣教神學的含義
第四章：宣教與隱修運動（313-907）──從君士坦丁大帝到唐朝的衰落
一、東敘利亞教會的宣教
1. 社會政治背景
2. 宗教背景
3. 制度背景
二、一些宣教模式
1. 印度的基督教
2. 第一支到達中國的基督教宣教使團
3. 亞洲早期的伊斯蘭教和基督教
三、非洲教會的宣教
四、拉丁西方和希臘東方教會的宣教
1. 社會政治背景
2. 宗教背景
3. 制度背景
五、一些宣教模式
1. 羅馬帝國境內隱修運動的初期
2. 愛爾蘭的隱修運動
3. 本篤會的隱修運動
4. 盎格魯——撒克遜的隱修運動
5. 集體皈依
6. 拜占庭的宣教工作
六、中世紀早期背景中的恆定要素
七、對於今天的宣教神學的含義
第五章：宣教與托缽運動（1000-1453）──十字軍，傳教士，修女與蒙古基督教
一、拉丁西方和希臘東方的宣教
1. 社會政治背景
2. 宗教背景
3. 制度背景
二、一些宣教模式
1. 阿西西的方濟各
2. 方濟各與伊斯蘭教
3. 阿西西的嘉勒
4. 貝居安派運動
5. 方濟會第三女修會
6. 方濟會第一會
7. 方濟會修士和宣教工作
8. 多米尼克
9. 道明會的婦女和平信徒
10.錫那納的加大里納
11.道明會修士與宣教
12.托缽會士的宣教模式
13.拜占庭的宣教工作
三、東敘利亞教會的宣教
四、中世紀晚期背景中的恆定要素
五、對於今天的宣教神學的含義
第六章：發現時代的宣教（1492-1773）──征服者，先知和精神導師
一、西方教會的宣教
1. 社會政治背景
2. 宗教背景
3. 制度背景
二、天主教在美洲的一些宣教模式
1. 先知模式：拉斯——卡薩斯
2. 修院模式
3. 耶穌會的並居區模式
4. 法國的宣教模式
三、天主教在亞洲的一些宣教模式
1. 方濟各．沙勿略
2. 范禮安
3. 利瑪竇
4. 德諾比利
5. 德羅德
6. 傳信部
7. 禮儀之爭與宣教的衰落
四、新教的宣教模式
五、發現時代背景中的恆定要素
六、對於今天的宣教神學的含義
第七章：進步時代的宣教（1792-1914）──教化者，福音佈道者和志願者協會
一、西方各教會的宣教
1. 社會政治背景
2. 宗教背景
3. 制度背景
二、新教的宣教模式
1. 協會模式與威廉．克理
2. 威恩、克勞瑟和利文斯頓
3. 帝國主義、信仰宣教會、學生運動和社會福音
4. 宣教的婦女
5. 愛丁堡世界宣教大會
三、天主教的宣教模式
1. 賈烏黑、利伯曼和迪歇納
2. 拉維熱里、孔博尼、德雷克塞爾
四、正教的宣教模式
五、進步時代背景中的恆定要素
六、對於今天的宣教神學的含義
第八章：二十世紀的宣教（1919-1991）──世界基督教的出現
一、二十世紀的世界
1. 社會政治背景
2. 宗教背景
3. 制度背景
二、天主教的宣教模式：確定、動盪、危機和重生
1. 確定：從《夫至大》到梵二會議
2. 動盪：梵蒂岡第二次大公會議
3. 危機：大公會議之後的十年
4. 重生：從《新世界中傳福音》到《對話與宣講》
三、新教的國際宣教協會
1. 德國人和盎格魯——撒克遜人的宣教活動
2. 宣教、其他宗教和教會合一
3. 宣教作為臨在和對話
四、宣教中的福音派和大會派
1. 福音派宣教作為宣講和教會增長
2. 大會派宣教作為整體性、多元化和啟蒙
五、正教的宣教模式：臨在、宣講與普世合一
六、教會和宣教的一些新模式
1. 非洲緣起教會和宣教
2. 其他本土教會運動
3. 五旬節派與宣教
七、二十世紀背景中的恆定要素
八、對於今天的宣教神學的含義
第三部分：歷史處境中的永恆要素──今天的宣教神學
第三部分導論
一、從二十世紀到二十一世紀的宣教
二、二十世紀末的三個宣教模式
三、今天的宣教神學：先知性對話的宣教模式
第九章：宣教是參與三一上帝的使命
一、《教會傳教工作法令》以及正教會的文件
1. 《教會傳教工作法令》
2. 正教會的文件
二、神學家和宣教學家
三、上帝的使命和宣教的六個恆定要素
四、結論
第十章：宣教是上帝統治的解放性服侍
一、《新世界中傳福音》與普世教會協會的文件
1. 《新世界中傳福音》
2. 普世教會協會的文件
二、神學家和宣教學家
三、上帝的統治和宣教的六個恆定要素
四、結論
第十一章：宣教是宣講耶穌基督為普世救主
一、《救主的使命》以及福音派、五旬節派的文件
1. 《救主的使命》
2. 福音派的文件
3. 五旬節派的文件
二、神學家和宣教學家
三、基督中心論和宣教的六個恆定要素
四、結論
第十二章：宣教是先知性對話
一、作為先知性對話的見證和宣講
1. 見證
2. 宣講
二、作為先知性對話的禮儀、祈禱和默觀
1. 禮儀
2. 祈禱和默觀
三、正義、和平以及創造的完整性作為先知性對話
1. 正義
2. 和平
3. 創造的完整性
四、作為先知性對話的宗教對話
五、作為先知性對話的本色化
六、作為先知性對話的復和
七、結論
結論性的反思：論在今天的處境中保持恆定
索引
【作者簡介】
貝萬斯（Stephen B. Bevans, SVD），聖母大學哲學博士，現任天主教協和神學院盧斯貝塔克教席神學與文化教授。著有《處境神學的模式》（Models of Contextual Theology）等。
施羅德（Roger P. Schroeder, SVD），宗座額我略大學傳教學博士，現任天主教協和神學院天主教傳教研究中心主席。著有《甚麼是教會的使命？》（What Is the Mission of the Church? A Guide for Catholics）等。
演变中的永恒：当代宣教神学
贝万斯、施罗德
