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  • 台灣基督教文藝 Chinese Christian Literature Council (TW) 高地玫瑰甘美琳:從蘇格蘭高地到台灣山地的宣教之地

高地玫瑰甘美琳:從蘇格蘭高地到台灣山地的宣教之地

SKU: 李麗娟
$20.95
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黃氣財 著

本書將甘宣教士五十多年宣教的大小故事記錄下來,深願她所散發的馨香之氣,及她回應神、傳承使徒的作為,在在鼓舞我們回應神對這世代的大使命。

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作者: 黃氣財
譯者: 王宣曆
出版: 台灣基督教文藝
初版: 2020/09
頁數: 288
尺寸: 148x210mm
系列: 傳記系列
ISBN: 9789866355660


【內容介紹】

來自英國的甘美琳(Moira Ann Campbell)宣教士,於1967年遠從蘇格蘭高地來到台灣山地的原住民部落,以她與生俱來的親和力、輔以精湛的中文,感染周遭的原民青年認識基督。

甘宣教士在台近三十年,她將精華歲月奉獻給了這塊土地;早年帶領學生,將福音傳遞到全台的原民部落中;退休回到家鄉,她也繼續關懷當地的留學生,輔導、關懷、傳遞福音的工作從未停歇。

本書將甘宣教士五十多年宣教的大小故事記錄下來,深願她所散發的馨香之氣,及她回應神、傳承使徒的作為,在在鼓舞我們回應神對這世代的大使命。

 

【內容特色】
耶穌時代的門徒在耶穌死而復活並升天後的經歷中,詢問著自己要做什麼。這是那時門徒的問題,也是每個世代的門徒所要堤問的問題。但為了回答這問題,基督門徒就需要去理解所處的環境。本書的主題就是作門徒的政治,對沃德而言什麼是門徒呢?門徒是教育(pedagogy)方面的用語,當中涉及老師與學習的旅程,而基督就是這老師,真理的聖靈則是帶來學習的方向。門徒透過理解、聆聽及觀看去跟隨、順服、參與及相似於基督,這不是重複做相同的行動而是以不同的形式去重演。門徒本身就具有政治性,因門徒連於基督與眾門徒的關係之中,而且門徒需要介入於基督的信息及立場與其他政權或帝國之中。作門徒的政治並非提供一套基督徒或教會的政治理論,而是對作為門徒所展現的政治提供「描述」。另外,本書英文版的副題是成為後物質的公民又是什麼意思呢?後物質主義(post-materialism)是社會學家英高赫(Ronald Inglehart)於上世紀七十年代初提出有關社會的狀態,就是當人的基本生存價值如食物及身體的保障得確立,人便會有價值的轉變,就是朝向追求生活的質素如人權、自由、美感的滿足,及群體等價值。本書對基督教世界觀及作門徒政治的「描述」就是要發展一套對應後物質主義者的神學形上學,以成為回應時代(世界)種種問題的公民。

 

|聯合推薦|

近年跨文化宣教事工在華人教會中風起雲湧,華人教會也差派出不少的宣教士。欣見本書記載甘宣教士一生經歷與其心路歷程,十足激勵人心,在在得見神夠用的恩典,與持續不斷的宣教熱忱。
──台灣基督教道生院董事長 道生神學院前院長 翁瑞亨

甘宣教士從蘇格蘭高地到台灣山地,對原住民傳福音29年;退休回到英國,將家鄉變成Home Front,繼續成為華人留學生的導師24年,這半個多世紀的事奉神與服事人,門訓萬民作主門徒,真是神忠心的好僕人與華人信仰的好導師。
──道生神學院院長 黃和美

本傳記中,我們看見一名回應上帝呼召,無私奉獻的宣教士是如何在艱困環境中完成宣教使命;我們更可以從她的故事學習並反思,身為華人,我們自己對華人福音事工當承擔何種責任。
──拿撒勒人會員樹林教會主任牧師 基督教論壇報前總編輯 王乃純

 

【目錄】

Foreword/Moira Campbell
序言/甘美琳

照顧異國孩子的「教母」/蔡麗貞院長

甘姊(Campbell)宣教士的三甘典範/戴維揚博士

作者序/黃氣財

第一部 宣教士的養成之路
1. 馬蹄聲、牛奶、煤炭、落葉所堆疊的童年記憶
2. 家庭成員
3. 從閱讀宣教書籍看出心志
4. 行前準備

第二部 那些年在台灣的故事(1967-1996)
5. 最後一批「搭船」到東方的宣教士
6. 馬廄般的房門
7. 宣教士一口流利的中文是怎麼學的?
 § 新加坡開始接觸中文
 § 台北語言中心的日子
 § 說國語的尷尬期
 § 學習外語的經驗
 § 華語通的樂趣與困擾
 § 神要使用我的中文
8. 文化衝擊
 § 守時的尷尬與焦慮
 § 音樂會的額外花費
 § 守時,但「錯過」婚禮
 § 再談婚禮
 § 時間觀
9. 服事原住民的經驗談(一)
 § 初入宣教地
 § 說「國語」的實戰體驗
 § 雙文化融合的推手
 § 再談族群融合
 § 愛上台灣山地風土人情
10. 服事原住民的經驗談(二)
 § 信仰軟弱的牧師
 § 個人喜好或聖經真理?
 § 年輕一代的信仰問題
 § 原住民菁英匯集屏東師專
 § 宣教士兼任輔導員
11. 寶島行初體驗
12. 回英國述職
13. 好友扶持度過二十九個年頭
 § 一生的導師:姚爸爸、姚媽媽
 § 與劉玫蘭情同姊妹
14. 規劃1996 年退休離開台灣

第三部  驚豔的下半場人生
—亞伯丁城亞洲留學生的共同導師
15. 亞伯丁湧入大量的中國大陸留學生
 § 令留學生印象深刻的白人
 § 大陸留學生渴慕基督信仰
 § 大陸的英語教師進修計劃
 § 高端的消費族群
 § 教師小孩口中的甘奶奶
16. 國際學生查經班的興起
17. 各國留學生大不同
18. 每週的服事日誌

第四部 心靈故事
19. 五次頻臨死亡的經歷
 § 產房中被忘卻的小女嬰
 § 渡輪機房驚魂記
 § 一戶之隔幸運躲過德軍空襲
 § 乘坐機車摔成重傷
 § 咫尺三步避開掉落水泥塊
20. 與母親的關係
 § 與母親的第一個互動
 § 母親的性情
 § 交友受到母親的影響
 § 爭取母親的支持從事宣教
 § 邀請父母到台灣旅遊
 § 母親驚訝她突然返家
 § 母親離世
 § 渴望母親的愛,意外成為華人學子的媽媽
21. 為何沒有走入婚姻?
22. 曾經自嘆是失落的根
23. 想表達給台灣朋友們的話

第五部 朋友眼中的甘美琳宣教士
24. 蔡麗貞院長
25. 駱進國牧師

後記:
 § 甘美琳的人格特質
 § 內地會(OMF)的宣教事工拾遺

附錄:
一、甘美琳使用過的教材
二、英文禱告的教導
三、 2019 聖誕節捎來近況(Christmas 2019 MACNEWS)
四、甘美琳說英語:詞彙集錦
五、英文週報範例

 

【作者簡介】
黃氣財
英國亞伯丁大學神學碩士

#漢語神學 Sino-Christian Theology
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