【內容介紹】

簡單的福音內容要講得明白不難，但未信或慕道者所提有關福音內容的問題往往牽涉相當深入的神學觀念和解釋，要將這些觀念融會貫通，並以最淺白易明的話解釋出來，實在不易。

本書作者牧會二十多年，深感華人教會在佈道方面甚少直接講論福音的書可供參考，而以福音化「系統神學」的進路寫作的書更少之又少，故對未信或慕道者在這方面的問題，不少信徒感到手足無措。作者期望此書在解明福音真理方面，予以較全面的補足。

書共分三部：神諭、基督救贖論、人論，合四十五篇文章，每章末附福音難題解答，適合華人佈道家、傳道人、個人佈道者及一般信徒參考，或致送有心尋求救恩真理的朋友。

【目錄】

第一部 神論

一、神存在嗎？
有鬼也有神／所有宗教之中基督教最科學化／無理而信才是迷信／用靈才可以接觸神／人心直覺到報應／唯物主義者的本心／心靈空虛的感受叫人不滿於物質／從宇宙的設計看有神／宇宙是經過四次大爆炸形成的？／從宇宙能量減少的現象看有神／有神存在豈不是好事嗎？

問題解答
1. 怎知真的有鬼存在？
2. 怎麼知道基督教影響這個世界最深？
3. 唯物主義的錯謬在哪裡？
4. 為甚麼這個宇宙不能湊巧形成？
5. 即使有神存在，這與我何干？為何一定要信祂？
6. 蘇聯第一位太空人加加林說在太空沒有見過神，豈不證明神是不存在的嗎？
7. 還有沒有別的方法證明神的存在？

二、六日創造的科學解釋
多種解釋／按照聖經字義解釋／史前的地／撒但的墮落／六日重造的過程／太陽早已存在／人與動物不是進化而是被創造的

問題解答
1. 用進化論來解釋這個世界的存在可靠嗎？
2. 怎樣解釋現在仍有一些有「尾巴」的人？
3. 神為何要創造這宇宙和人類？
4. 神為何創造魔鬼，又讓魔鬼害人？
5. 神也創造了罪惡和世上許多病菌、天災、人禍嗎？
6. 太空會有星球人嗎？
7. 神為何未得我的同意就創造了我呢？
8. 神創造了一個美麗和良善的世界，但卻被魔鬼敗壞了，這豈不是證明神的能力比魔鬼小？
9. 神是誰創造的？
10. 如果創世記第一章所記載的六日創造是「重造」，會不會最初的萬有不是由這位神所創造的呢？

三、你可以構想一位至大的神嗎？
拜偶像的人多尋求低級的神／你可以隨意支配神嗎？／最大的福氣應由至大至高的神所賜／尋找的就尋見／創造空間的神／創造時間的神／神是全人類的神／小心糖衣毒藥

問題解答
1.基督教最喜歡攻擊別的宗教，佛教從不攻擊別人的宗教，你以為對嗎？
2. 中國人應信中國的宗教，為何偏要信外國人的宗教？
3. 基督教是侵略我國的宗教，對嗎？
4. 我們信孔子不是已經夠了嗎？
5. 我們信佛教，因為其中有許多靈驗的事發生；基督教只會講道理，對嗎？
6. 信耶穌的人不看重祖先，是忘本的，對嗎？
7. 基督教與佛教有何分別？
8. 基督教分許多宗派，互相攻擊，佛教並不如此，對嗎？
9. 我可以詳細研究過所有宗教之後，加以比較才作最後決定嗎？
10. 要脫離佛教或其他宗教有何手續？會有叛教之嫌嗎？

四、無形無像的神
孫中山先生請菩薩吃雞／有形體是為物質界的需要／偶像的形體表示他們的能力有限／神是個靈，不能替神造一個像／神就是光／光表明聖潔榮耀／光表明無所不在／不限任何地方敬拜

問題解答
1. 基督教的十字架和聖像豈不也是偶像嗎？
2. 聖經明說神有眼、耳、口、鼻、手等，為何又說神是沒有形像的呢？
3. 我可以看見神才信嗎？
4. 神的光不同普通的光，但怎知是指着祂的榮耀和美德而說？
5. 神照着自己的形像造人，豈不是說，人也會發光？
6. 基督教的神既是無所不在的，不需要固定的廟宇，為何基督教還需要有禮拜堂？
7. 耶穌升天以後，祂還可以與我們同在嗎？如果仍與我們同在，為何又說祂升了天？
8. 無所不在的神，是否也存在於地獄？

五、無所不知的神
占卜術士所知的有限／基督教最合理／最多科學家信基督教／基督教最注重教育／基督教影響世界最深廣／無所不知的神才是合理的／神能同時聽許多人的禱告／神能按人的內心審判人／神能叫預言應驗／神能創造充滿科學哲理的世界／神有把握作成救贖大功／神能叫萬事互相效力／神能控制萬有／人不能用自己的理性去判斷神／神愛人到達似乎「不智」的地步

問題解答
1. 神明知始祖會犯罪，為何仍創造一棵禁果樹來試驗他們？如果沒有創造那棵禁果樹，豈不更好？
2. 聖經說，在挪亞時代，神見人罪惡極大，於是就「後悔造人在地上」，用洪水來毁滅全世界，這豈不是說，神並非無所不知？
3. 神預知信耶穌的人比不信耶穌的人少嗎？如果預知，豈不等於預知自己失敗？
4. 占卜問卦也能知道過去未來，為何一定要信耶穌？

六、起誓約束自己的神
神能造出一塊大石連祂自己也舉不起的嗎？／神確實有所不能／神起誓約束自己／神是無所不能的／神是信實的／神是完全豐盛的／神的應許必能實現／應當懼怕神

問題解答
1. 如果神是全能的，為何祂的兒子要死在十字架上？
2. 自古以來罪惡的勢力一直擴張，這反映了神的能力無法制止，神何以全能？
3. 從何見得神是無所不能的？
4. 神能使一加一等於三嗎？
5. 神為何要起誓約束自己？
6. 如果神是全能的，我求祂賜我金銀滿屋可以實現嗎？
7. 全能的神為何不救護古今許多在苦難中殉道的基督徒？
8. 全能的神為何不消滅魔鬼？

七、至聖的神
宗教導人向善？／真宗教導人向至善／為何信耶穌的人少？／為何信耶穌的人不都是至聖的？／為何至聖的神創造出殘忍的地獄？／神不能不刑罰人／罪人怕上天堂甚於落地獄／神是極光明／最聖潔也是最可怕的

問題解答
1. 為何黎巴嫩和北愛爾蘭的基督徒時常殺人？
2. 基督教也有許多異端邪教，為甚麼？
3. 何以見得基督教真的導人向至聖？
4. 神既是至聖的，有誰有資格親近祂？
5. 何謂罪？有何定義？這是不是各地不同的文化所形成的？

八、公義與慈愛的神
神早知人會犯罪，信主的人也少，祂為何仍造人？／神造萬有為要彰顯祂的榮耀／造人才能彰顯祂的公義與慈愛／人有自由意志和本能才能回應神的公義與慈愛／神差子為罪人死是神的公義與慈愛彰顯的最高峯／公義與慈愛的矛盾因基督的死而解決了／在基督裏我們得到神兒子的地位／到末世神的計劃大大成功

問題解答
1. 神創造人，讓人犯罪，又拯救部分的人，為要彰顯祂的公義與慈愛，豈不是玩弄人？
2. 何以見得耶穌基督釘十字架是全宇宙和全歷史的中心？
3. 神創造萬有和人類歷史，為的是要彰顯自己的榮耀，這是不是一種驕傲？
4. 神為何要追討人的罪「自父及子直到三四代」，這豈不是對人的下一代不公平？
5. 何以見得到了世界末日之後，神的計劃將會全部成功？


九、主持報應的神
善惡的人都遭天災人禍，是神的不公平還是自然湊巧所造成？／自然湊巧的現象不可能長期出現／神叫萬事互相效力，叫愛神者得益處，叫惡人受報應／沒有災難的人生並無意義／報應有輕重／「反常」的例子仍得神公義的審判／地獄的報應也是公平的

問題解答
1. 天災人禍，兇殺戰爭，豈不都是神所創造的嗎？
2. 大自然呈現秩序和美麗的設計，這證明了神的存在；那麼社會長期出現罪惡和混亂，又表明甚麼呢？
3. 神豈不是慈愛的嗎？為何祂竟創造一個有永火的地獄，永遠刑罰人這麼殘忍？
4. 神為何要等來生才報應惡人？為何不在今世執行全部的報應？
5. 神既然能叫萬事都互相效力，為何祂不能阻止罪惡發生？

十、公平的神
為何許多人一出生便是殘廢的？／不是完全相同才算公平／不學會知足就會永遠感到不公平／苦難有它的價值／長遠一點才看出神的公平／不信神在來生報應惡人是對神不公平／財主與拉撒路是最佳的例子／神以公平對待每一個人，但以恩典對待祂所愛的人

問題解答

1. 難道其他宗教的神不公平嗎？
2. 神讓我今生多遇不公平的事，死後再以公平待我，不也無濟於事嗎？
3. 在天堂有人多得賞賜，有人少得賞賜，這豈不也是不平等嗎？
4. 一個生來弱智的，連福音都聽不明白的人，試問神對他公平嗎？
5. 為何財主一定要死後落到陰間被火燒？難道有錢有享受就是罪嗎？
6. 為甚麼神不以恩典對待每一個人？
7. 萬一神安排我做一個悲慘如拉撒路的人，要我等到來生才得到公平的對待，那麼我在今生悲慘的生活中，怎可能判斷我所堅信的神是真神，因為祂不能照顧我？

十一、預定萬事的神
全能、全知、全在、永活的神必是預定萬事的神／神既預定一切，罪人有何責任？／神預知又預定祂的救贖計劃不能拯救大部分人嗎？／神預知人犯罪，又預定祂兒子為罪人死，何不一早就取消造人的計劃？／神也預定了我們的祈禱嗎？／人的智慧有限／人要站在神的立場去想才能明白／神的計劃成功不受人的不信影響

問題解答
1. 站在神的立場去想神的預定是想不通的，因為我們根本沒有神的神性和神能。這豈不是說，連想不通的事情我們也要接納？
2. 信心是神所賜的，但神又責備人不信祂，人的信到底是神的責任，還是人的責任？
3. 神連人的自由意志也預知和預定了，這還可稱為真正的自由意志嗎？
4. 如果神只計劃救一小部分的人，為何又說神不願意有一人沉淪，乃願意人人都悔改？
5. 如果神預定某某人犯罪沉淪，這豈不是說神推他下地獄？
6. 為甚麼我們一定要信神預定萬事？

十二、神最愛世人
拜偶像的國家多貧窮落後／神愛世人，賜下真福／最奇妙的愛——神愛罪人／最寶貴的禮物——神賜下獨生子／最容易實現的條件——只要信／最大的福氣——不至滅亡，反得永生

問題解答
1. 觀音也愛世人，為何駡她是鬼？
2. 神為何要愛世人，莫非有所謀取？
3. 我為何要接受神無條件的救恩，這豈非貪心？我若要上天堂，就要用自己的本事上去，不要不勞而獲。
4. 基督教强調信者得救，實在太簡單了，正因為這麼簡單，我才覺得難以置信。
5. 如果神真的無條件愛世人，祂應該連那些不信的人也拯救才對。
6. 為甚麼神的獨生子是最寶貴的禮物？


十三、我們在天上的父
我們本來就是神的兒女／信天父不是信洋教／信進化論是將自己的「人格」貶為「獸格」／天堂是天家／神與我何干？／浪子

1. 基督教豈不是猶太人的宗教嗎？為何說不是洋教？
2. 如果神是「天父」，那麼「天母」是誰？
3. 作神的兒子與作一個教徒有何分別？
4. 我為甚麼一定要作神的兒女？我不可以作我自己嗎？
5. 耶穌是神的兒子，與我們是神的兒子有何不同？
6. 神只是創造人類，怎可能說神就是全人類的天父？
7. 「教會是神的家」是甚麼意思？

十四、三位一體的神
全能、全知、全在、永活的神必定是獨一無二的神／三位一體是聖經暗示的真理／三位一體奧秘的理解／聖父：在舊約多次叫人不可犯罪／聖子：是神自己降世救人／聖靈：代替聖子住在人心中／三位的分別為方便人能明白神救贖的大恩

問題解答
1. 何以見得創造世界之時，已有三位一體的神存在？
2. 當無所不在的神分成三位之時，是否各佔三分之一的空間？
3. 聖父、聖子、聖靈有沒有大小之分？
4. 為甚麼在啓示錄論到天上的大敬拜之時，只見聖父、聖子，不見聖靈？
5. 二位一體一詞既是出自神學家，不是出自聖經，那麼可否考慮不用？
6. 三位一體可否比作人的靈、魂、體？

第二部 基督救贖論

一、真神真人耶穌
耶穌是唯一的救主，這說法是否武斷？／萬教合一合理嗎？／所有宗教都是排他性的／只有基督耶穌甘願降世成人替人受死／只有真神永恆的生命才足以滿足全人類／只有耶穌是童女所生／耶穌是真人才能死／耶穌是真神才能復活／耶穌代表神又代表人／聖經的見證真實

問題解答
1. 然則不能取各宗教之長，捨各宗教之短，好創立一個更理想的宗教嗎？
2. 何謂邪教？何謂異教？何謂異端？
3. 如果耶穌是真神真人，又是唯一的救主，為何不信耶穌的人比信耶穌的人多？
4. 耶穌會不會原是星球人？祂使用高科技，當時的人卻以為祂行神蹟？
5. 如果真有「不明飛行物體」和「星球人」，基督教會不會站不住？
6. 基督教說耶穌是唯一的救主，別的宗教也說他們的神是唯一的救主，到底哪一位才是真的？
7. 基督教其實只是一種唯心論，對社會並無實際貢獻，對嗎？
8. 如果人的生命價值不能用家禽動物來取代，為何在舊約聖經時代，神要人獻牛羊為贖罪祭？
9. 何謂「中保」？為何我們需要有一位中保才能得救？

二、耶穌基督生為貧窮人的原因
耶穌特別關心貧窮人／初期教會特別關心貧窮人／為何耶穌不降生為富人，以救助窮人？／主耶穌教導人知足／主賜人豐盛的生命／信耶穌不一定金玉滿堂／日光之下都是虛空／保羅雖貧猶樂／靈性貧窮最可憐

問題解答
1. 教會聚會每每收奉獻，何以見得耶穌最關心貧窮人？
2. 信耶穌只是一種心靈寄託，怎及追求物質享受那麼實際？
3. 有錢人未必快樂，貧窮人卻更不快樂，所以，還是追求金錢來得實際，對嗎？
4. 何謂靈性貧窮？是指人死後得不到供奉嗎？
5. 信耶穌不一定金玉滿堂，何故指印度貧窮以證佛教不真？
6. 信耶穌怎麼會得到豐盛的生命？
7. 怎見得信耶穌的人真有豐盛的生命？

三、降世為要拯救罪人的耶穌
耶穌降生的日子最為普世知悉／耶穌降世可信可佩服／造物主竟愛我們人類這樣渺小的受造物／神在肉身顯現／被天使看見／被傳於外邦／被世人信服／被接在榮耀裡

1. 聖誕節不是紀念聖誕老人降生的嗎？
2. 有何證據證明耶穌是神降世為人？
3. 聖母馬利亞豈不比聖子耶穌更偉大嗎？為何不拜馬利亞？
4. 如果神從外太空降生到地球，祂豈不需要千萬年的時間才能抵達地球？
5. 為甚麼耶穌降生之時，不讓普世的人都認識祂，像那些博士和牧羊人認識祂一樣？
6. 為甚麼聖經這麼少記載耶穌的童年事蹟？有一些佛教著作指耶穌三十歲之前曾去印度學佛，會不會是真的？

四、耶穌基督太遲才降世嗎？
基督教只得二千年的歷史嗎？／基督耶穌原是造物主／真神不屬於一個民族／基督降生前的人也可因信基督得救／基督的救贖功能不受時間限制／基督在最合適的時間降生／只要不是信得太遲

問題解答
1. 中國古代不認識耶穌的人中，會有因信神而得救的嗎？
2. 近代沒有聽過福音的人仍會有因尋求神而得救的嗎？
3. 何謂信得太遲？難道事情還未弄清楚就要信嗎？
4. 為何基督不分別降生在每一個國家？這樣做豈不更方便救人？
5. 既然基督救贖的功能不受時間限制，那麼基督可以救些死了之後才信祂的人嗎？
6. 基督降生猶太國，過了一千七百多年福音才傳到中國，豈不算為太遲？

五、耶穌基督的自稱
耶穌好大口氣的自稱／耶穌不是狂人／耶穌不是騙子／耶穌不是傻子／耶穌不是政客／耶穌不是星球人／耶穌是世上的的光／耶穌是道路、真理、生命／如果你是神的兒子，你會用何種口氣說話？

問題解答
1. 耶穌的自稱這麽大膽，何以見得祂是一個柔和謙卑的人？
2. 耶穌會不會只存在於小說之中，其實歷史上沒有耶穌這個人？
3. 耶穌自稱「人子」，為何又說祂是「神子」？
4. 耶穌到底共有多少個名字？為何祂有這樣多的名字？
5. 「凡求告主名的，就必得救」是何意思？
6. 為甚麼我們祈禱時要說：「奉主耶穌基督的名求」？

六、真光、榮光、世光、生命之光
稱偶像為神是貶低神的榮耀／神以「光」來介紹自己／不是普通的光而是真光／耶穌是神的榮光／耶穌是世上的光——勝過黑暗／耶穌是生命之光——好比陽光之於植物

問題解答
1. 為何耶穌不顯現給我們看，使我們人人都因此相信祂？
2. 聖經說，人是照神的形像造的，然則人會發光嗎？
3. 如果耶穌是光，為何祂在世之時，眾人都看不見祂發光？
4. 基督徒常說「被光照」是甚麼意思？
5. 光照在物體上會產生影兒，耶穌的光也會有影兒嗎？
6. 佛教形容他們的佛顯現之時，也是會發光的，這與耶穌的光有何分別？

七、道路、真理、生命
這句不是狂話／主耶穌「是」……／「父那裡」……／世人都迷了路／只有耶穌是道路／世人講理論，耶穌是真理／醫生不能起死回生，耶穌復活的生命勝過死亡／生命看不見卻存在

問題解答
1. 人死後不是會輪迴轉世嗎？「往父那裡去」是指甚麼而說的？
2. 人生的路，人都未走完，又怎知將來的去向？
3. 何謂人生真理？人人都講一套，怎知誰講得最真？
4. 所謂屬靈的生命，會不會只是一種宗教術語，其實並不存在？
5. 我感歎我的人生沒有意義，請問自殺了結能否解決？
6. 我的生活多姿多采，事事成功，我並不覺得我需要甚麼人生的道路、真理、生命，所以我不需要耶穌。

八、基督的職分
「基督」與「彌賽亞」的原意／主第一次來為大祭司／獻上自己為永遠有效的贖罪祭／藉死來敗壞死權的魔鬼／耶穌升到天上為我們禱告／主第二次來做君王／末世時主要消滅魔鬼的作為／基督徒分享基督的位分

問題解答
1. 所有基督徒都可做祭司嗎？為甚麼只有一小部分人奉傳道、牧師的聖職？
2. 如果基督徒也與耶穌一同作王，將來豈不是有許多王？哪裡有這麼多地方和人民給我們統治？
3. 為甚麼耶穌要分兩次到世上來？
4. 到底當時的人為了甚麼要殺害耶穌？
5. 我怕決志信耶穌，因為許多人會譏笑我，怎麼辦？
6. 「證明耶穌是基督」這句話是甚麼意思？

九、好牧人耶穌
人像羊一樣遲鈍／羊不能勝惡獸——魔鬼□／羊容易盲從——跟潮流／羊容易走迷——不知人生去向／主耶穌尋找羊／好牧人親自成為羊／好牧人為羊捨命／信主的人可得勝罪與死

問題解答
1. 人類已經成功地控制了所有的惡獸，那麼怎可以用羊來比喩人？
2. 基督徒的生活方式會不會太守舊？
3. 信耶穌是好的，但不要太沉迷，對嗎？
4. 何以見得基督教是神尋找人，別的宗教是人尋找神？
5. 基督徒真的可以勝過罪嗎？為何有些基督徒的行為如此敗壞？
6. 基督徒真勝過死嗎？為何仍有基督教墳場？

十、祂是愛我，為我捨己
沒有愛，社會變地獄／佔有慾不是愛／真愛是捨己的愛／犧牲越大愛也越大／捨命的愛真難尋／耶穌無條件的為罪人死／常情化的心不會領受主的大愛／筆者被主愛改變的見證

問題解答
1. 我憤恨所有的人，因為沒有人愛我。
2. 耶穌是二千年前的人，祂怎有可能愛我，為我犧牲？
3. 如果佔有慾不是愛，為甚麼耶穌要信祂的人屬於祂？
4. 無條件為別人犧牲的愛太不實際，別人只會說你傻，對嗎？
5. 世上真會有人被耶穌的愛改變？怎麼可能？

十一、十字架的痛苦何在？
耶穌被釘的情景／耶穌心靈的痛苦最難當／「神阿，為甚麼離棄我？」／主擔當我們的罪的滋味／主忍受不信者頂撞的痛苦／不信的含意是懷疑主的愛另有陰謀／神震怒的審判要臨到他身上／落在永生神的手裏真是可怕

問題解答
1. 耶穌為何在客西馬尼園祈禱，求神將苦杯挪開？是否表明祂不太願意為罪人死？
2. 神要耶穌釘十字架，又要離棄耶穌，豈不是矛盾？
3. 何以見得耶穌不是為自己的罪而死？
4. 究竟耶穌的門徒猶大為何要出賣耶穌？
5. 被釘十字架的犯人很多，為何耶穌被釘十字架卻是特別的？

十二、應驗預言的耶穌
猶太人不信耶穌是基督／猶太人不明白舊約聖經的預言／女人的「後裔」要傷蛇的頭／亞伯拉罕獻以撒／逾越節的羔羊被殺／詩篇第廿二篇的預言／以賽亞書第五十三章的預言／耶穌死的情景按著預言的細節完全應驗

問題解答
1. 聖經的預言會不會湊巧應驗？
2. 耶穌會不會故意製造機會去應驗預言？
3. 聖經還有哪些預言在應驗之中？哪些尚未應驗？
4. 耶穌的死按照預言完全應驗，這表示甚麼？
5. 其他宗教也有許多預言十分靈驗，這何足為奇？

十三、十字架的道理
十字架——殺人的刑具變救人的記號／人的智慧變成愚拙／神不再用「智慧」的方法救人／神樂意用人以為愚拙的救法——十字架／顯出神的慈愛和極高的智慧／顯出耶穌的榮耀和尊貴／滅亡的人看為愚拙／神的愚拙總比人聰明／得救的人看為神的大能

問題解答
1. 神不再用「智慧」的方法救人，這豈不表示基督教的道理沒有深度？
2. 十字架的故事比不上世上許多歷史故事那麼動聽，為甚麼會有感動全世界的力量？
3. 何以見得耶穌基督已經敗壞掌死權的魔鬼？
4. 十字架可以治邪驅魔嗎？
5. 天主教所發現的裹屍布是否真的屬於耶穌？

十四、寶血功能
洗罪的條件只是「認」與「信」／主的血至為寶貴／用「血」洗的觀念來自舊約祭牲／祭牲預表主耶穌的代死／祭禮洗禮不能救人，神要的是信心／寶血代表愛，人要用愛來回應／寶血的功效完全，不用功德善行來補足／馬丁路德的見證／寶血立成新約，是恩典之約

問題解答
1. 基督教主張殺牲，佛教主張放生，佛教豈不比基督教仁慈嗎？
2. 神明知牛羊的血不能除罪，還是要舊約的人殺牛羊為祭，豈不是欺騙人，愚弄人嗎？
3. 如果洗禮不能救人，那麼洗禮有何意義？
4. 基督教反對功德善行，基督徒豈不因此而少做善事？
5. 神為何要用耶穌的血來與人立約？
6. 基督徒可以吃血嗎？

十五、耶穌基督復活的證據
信耶穌不信復活比眾人更可憐／主復活我們才能復活／有門徒的改變為證／有反對基督教的保羅的改變為證／當時沒有人曾提出過反證／有福音遍傳充滿能力為證／有耶穌的預言應驗為證／普世皆以禮拜日記念主的復活

問題解答
1. 門徒和保羅的改變會不會是為某種利益而假裝的？
2. 請問傳福音的人如何經歷主耶穌的同在？
3. 信耶穌的人真會復活嗎？怎見得？
4. 基督徒可以火葬嗎？若燒成灰，怎能復活？
5. 耶穌基督為何過了二千多年還未回來？到底要到幾時才回來？
6. 耶穌復活與拉撒路復活有何不同？為甚麼聖經說耶穌是人類第一個復活的人？

十六、可以看見耶穌才信嗎？
多馬要看見主才信／我們即使看見耶穌也認不出是祂／耶穌的聖像只是藝術家的傑作／耶穌頭上沒有光圈／沒有信心即使看見還會懷疑／看見了才信不是信／我們在生活上信了許多看不見的事物／人無法看見神／人看見神的真體便會死

問題解答
1. 有不少基督徒說他們在夢中，甚至在真實的環境中見過耶穌顯現，為何祂不可以同樣的向我顯現？
2. 為甚麼我們認不出耶穌的樣子？祂既是這麼偉大和神聖，豈不是有超常人的特徵可以辨認出來嗎？
3. 為甚麼看見才信就不是信？耶穌在世時豈不是有許多看見祂的人表示信祂嗎？難道那些人的信全都是假的？
4. 若不能看見才信，那麼我們在何種情況下才應該信？
5. 耶穌說：「那沒有看見就信的有福了。」耶穌所說的福，是指甚麼福？

第三部 人論

一、人生的價值觀
金錢的價值在乎逼切需要的程度／金錢的價值與享受的時間成正比／永生才是無價寶／靈魂才是永存的／賺得全世界，卻賠上生命，有何益處？／耶穌付出最大的代價來救我們，使我們重尋生命的價值

問題解答
1. 我每日為兩餐忙得不可開交，哪裏有空信耶穌？
2. 世上最快樂的人若不是有錢人，到底是誰？
3. 如何證明人真有靈魂？
4. 永生當然是無價寶，但如果永生根本不存在，尋求永生的人豈非損失很大？
5. 如果賺得全世界還不算為生命有了價值，怎樣才算生命最有價值？
6. 有何具體的證據證明富有未必等於擁有生命價值？
7. 有何具體的證據證明信主耶穌的人擁有更高的生命價值？

二、一個小錢的生命價值
三個比喻分別形容三位神／婦人點燈打掃是指聖靈光照與潔淨的工作／聽信福音者必領受聖靈／憑被光照和罪得赦免知道有聖靈／我們各人只值一塊小錢／小錢滾到黑暗污穢的角落／人犯罪落到禽獸的光景／聖靈以找到我們為樂

問題解答
1. 「小錢向低處滾」的現象真是十分普遍，請問我可以怎樣使自己不向低處滾？
2. 聖靈的光照與良心的責備有何分別？
3. 如果我多次拒絕聖靈的感動，聖靈會不會離開我？
4. 聽說褻瀆聖靈的罪，今世和來世都不得赦免，我怕我可能褻瀆了聖靈，怎麼辦？
5. 我知道我落在極黑暗的光景中，我犯了大罪，我死不足惜，我甚至不想悔改，因為連我自己也不原諒自己，我可以就此了結一生嗎？
6. 我知道聖靈在尋找我，但我卻怕被祂尋到，心情很矛盾，為甚麼？
7. 我覺得我沒有罪，我比許多人都好，為甚麼我需要信耶穌？

三、人有靈魂嗎？
所有民族都信人有靈魂／物質界與靈界並沒有彼此否定／如果沒有靈魂也無道德可言／所有人都怕鬼／許多復活的人見證自己死後靈魂離開身體／靈魂才是真我／靈魂是永遠不滅的

問題解答
1. 人死之後，會變為鬼嗎？
2. 信耶穌的人不拜祖先，是為不孝，對嗎？
3. 我非常怕鬼，怎辦？
4. 我從沒有見過鬼，所以我不信有鬼。
5. 道德觀念不一定是為來生報應，也可以為今生維持社會秩序而產生的，怎能藉此證明靈魂存在？
6. 我才不相信人有靈魂這麼落後、迷信。
7. 請問如何才算關心自己的靈魂？

四、死亡
始祖吃禁果後有沒有死？／醫學界仍未清楚界定肉體死亡的定義／聖靈稱犯罪的為死人／靈性的死比肉體的死重要／第二次的死是在地獄／得救機會只在今生／像已斷的樹枝再接到樹上去／接連的工夫是聖靈所作的

問題解答
1. 到底蛇欺騙了始祖甚麼？
2. 下地獄既稱為第二次的死，會不會暗示在那裏人會失去知覺，並且被燒滅了而不存在，不會永遠受苦？
3. 為甚麼耶穌這麼不近人情，不准那門徒回去葬埋他的父親，硬要他棄家離父跟隨祂？
4. 為甚麼洪水前的人壽命如此長，洪水以後人的壽命變得短促？
5. 為甚麼魔鬼稱為掌死權者？祂怎樣掌死權？
6. 地獄在哪裡？天堂在哪裡？陰間和樂園又是甚麼地方？
7. 有甚麼證據證明基督徒死後一定可以上天堂？

五、凡求告主名的就必得救
彼得在海中呼求／求告主名——最簡捷的救法／我們奉主名行事主必成就／不能「擅自」奉主名／主名乃超乎萬名之上／主名帶有神的豐盛／主有許多名字——帶有許多恩典／認識主的「新名」／進深認識主的名

問題解答
1 佛教徒唸「喃嘸阿彌陀佛」也立即得到佛祖的拯救，這與基督徒求告主名有何分別？
2. 要祈禱有效，應注意些甚麼？
3. 基督徒為甚麼一定要在飯前祈禱？
4. 臨終前求告主名，但來不及受浸，可以得救嗎？
5. 主有許多名字，應求告哪一個名才對？
6. 奉主的名求是否無論求甚麼都得應允？為甚麼許多人奉主的名求也得不到應允？
7. 我已信了耶穌，但怎知自己已經得救？
8. 何謂「一次得救永遠得救」？

六、基督徒的烏托邦
烏托邦是理想國／人憑己力不能實現烏托邦／主再來才能實現／主再來是救恩的實現／基督徒進入天國得賞賜，與主聯合／聖經最可靠／聖經預言應驗——以色列復國／聖經預言世界大戰——主即將再來／當趁今天信主

問題解答
1. 科學和文化不斷進步，怎可能會有世界末曰？
2. 天堂是永遠快樂的嗎？永遠快樂豈不也令人覺得沉悶？
3. 怎知世界末日主再來的日子近了？
4. 可否簡述世界末日主再來事情應驗的次序？
5. 基督教利用天堂的利誘、地獄的威迫叫人信耶穌，對嗎？
6. 為何基督教的神常常主使以色列國攻打鄰國？

七、救恩面面觀
救恩豐盛難以形容／潔淨——主血洗罪白如雪／買贖——重價贖回罪奴／挽回——挽救人類免墮落／拯救——大能膀臂教人勝死免沉淪／尋找——主尋迷羊歸羊圈／收納——慈父久等浪子早歸家／重生——從靈重生才能進天國／稱義——主代罪，我們得以在神審判臺前被宣判無罪／成聖——像神聖潔，得與神親近／復活——靈性勝過罪而復活與肉體勝過死而復活／和好——本來與神為仇的，今藉基督為中保與神和好／遷到——藉神的愛子可以得進天國

問題解答
1. 主耶穌用重價買贖我們，請問重價是給誰的？給魔鬼？主耶穌也買魔鬼的賬？
2. 人類文化科技樣樣進步，何以說人類墮落需要挽回？
3. 我罪孽深重，我的家人和朋友都放棄了我，請問耶穌還可以救我嗎？
4. 聖靈究竟如何使信耶穌的人重生？
5. 「重生」與「投胎」有何分別？
6. 神與我何干？為甚麼祂要審判我？
7. 何謂「聖潔」？與「清潔」有何不同？
8. 信主以後仍不小心犯罪，主再來之時豈能算為聖潔？
9. 如果一信耶穌，所有以前和以後的罪都得以洗淨，那麼我們豈不可以放膽犯罪？
10.天國的生活是怎樣的？有甚麼吸引人的地方？

八、消滅魔鬼的作為
神為何創造魔鬼害人？／魔鬼的罪尚未滿盈／魔鬼若不存在，人也會犯罪／人犯罪因魔鬼引誘，所以神為人預備救恩／神知魔鬼雖存在作惡，但仍成就祂的計劃，使人得益處／神不用感激魔鬼的「合作」／以色列人出埃及是一個例子：法老的頑梗彰顯了神的榮耀／主降臨時用榮光消滅魔鬼

問題解答
1. 每一個宗教都有靈驗的奇事神蹟，為何說別的宗教所拜的是鬼？
2. 我已做了觀音的「乾兒」（義子），並且向她起了毒誓，怎能背棄觀音改信耶穌？
3. 請問如果我信耶穌，應該怎樣處理家中的偶像神位？
4. 我夢見死去的親人和菩薩叫我不要耶穌，怎辦？
5. 我自從信耶穌之後，就病倒了，是不是我得罪了那些菩薩？
6. 魔鬼通常用甚麼方法害人？
7. 基督徒會有機會被鬼附身嗎？怎樣趕鬼？
8. 怎樣分辨鬼附與精神病？

九、悔改
未悔改的信心不能得救／真悔改是「悔」而能「改」／真悔改是看見自己本相的可憐／真悔改是找到新的生活方向／真悔改者必認識主的寶貴，被主吸引／你有真誠悔改的經歷嗎？／有聖靈引導的不致對罪麻木／筆者悔改的見證／基督教強調悔改

問題解答
1. 為甚麼基督徒仍會犯罪？我認識一些行為很差的基督徒，我就是為他們的緣故不肯信耶穌的。
2. 我做生意不能不說謊，怎能悔改信耶穌？
3. 我信了耶穌，但我的行為仍沒有一百八十度的改變，請問我得救嗎？
4. 若不靠行為得救，那麼好人不得救，壞人倒因信耶穌就立即得救，這豈不是不公平？
5. 我仍有一些壞習慣不能戒除，我可以信耶穌得救嗎？
6. 壞人信耶穌會有很木的改變，但我本來就是行為相當好的人，我信了耶穌之後也有改變，但卻不像壞人信耶穌後改變的大，請問我得救嗎？
7. 我認為我沒有罪，我不用悔改，請問甚麼是罪？
8. 我之所以犯罪，是因為我的教育和環境都很差，只要改善一下還境，提高教育程度，我相信我不會犯罪。
9. 我悔改過許多次，但仍不能勝過罪，怎辦？

十、本於信以至於信
只有基督强調「信」，其他宗教不是這樣／「信」表明得救是白白的恩典／信等於接受、願意、承認，人人都可做到／不信等於懷疑神的救恩是圈套，這樣是得罪神的／信心不能全基於理性／人的「完全明白」表示神的頭腦比人的還簡單，完全明白是不可能的／真信耶穌愛我們，必有愛耶穌的回應／真信者必悔改，受感動，敬拜順服，交出主權／用信心開始，用信心維持，信心要有長進

問題解答
1. 我對信耶穌的道理都聽明白了，我也再沒有甚麼問題，但我 總覺得自己仍然未相信，為甚麼？
2. 我心裏有許多疑問，但我又說不出來，怎辦？
3. 我過幾天才決定信可以嗎？
4. 我希望安頓一下祖先菩薩的神位才信，可以嗎？
5. 父母反對我信耶穌，怎麽辦？
6. 我現今盡情享受一下世界，到死前才信耶穌，豈不是可以盡 享世界之樂，同時又上天堂，一舉兩得嗎？
7. 信耶穌其實是一種精神寄託吧了，何必認真？
8. 我很想信，但怕信錯了，怎麼辦？
9. 我用「信心維持」我的信仰，是用我的力量維持嗎？這豈不 是自己救自己？
10. 信心若不基於理性，是基於甚麼？
11. 我信了耶穌，請問何時才可以受浸？

十一、信徒與門徒
信真理也要行真理——作耶穌的「信徒」也要作「門徒」／「門徒」是「學生」，有學習有實踐／學像主活——柔和、謙 卑／與主同負一軛／學像主死——謙卑至死於十字架上／跟隨主由馬槽至天上寶座

問題解答
1.信耶穌一定要受浸嗎？何必注重外表儀節？
2. 為甚麼基督徒要守聖餐？吃了多得點福氣嗎？
3. 「學耶穌活，學耶穌死」，這樣的要求太高了，信菩薩反而輕省一點，對嗎？
4. 耶穌潔淨聖殿之時，行動很粗魯，怎見得祂柔和？
5. 耶穌說話「口氣大」，怎見得祂謙卑？
6. 為甚麼耶穌說：「不愛我勝過愛自己父母的，不配作我的門徒」？這句話豈不是離間人的親情關係？

十二、長大成人
得救後新生命活出來是神奇的／長大是生命的表現／長大靠遺傳因子——重生得救者自然有神的性情／長大要靠吃喝吸收——每天靈修／長大要靠運動——參與事奉不可少／長大要有作大人的心志——更多被神使用

問題解答
1. 我覺得聖經很難明白，我很難提起興趣，怎麽辦？
2. 培養好的靈修生活，該注意些甚麼？
3. 有哪些事奉是人人可以參與的？
4. 我一點恩賜、才幹也沒有，怎配事奉？
5. 我的工作太忙，怎可能抽時間事奉神？
6. 事奉的責任豈不是牧師傳道的本分嗎？他們領了教會的薪金。

十三、神所默示的聖經
聖經最受歡迎／聖經有無比的能力／聖經有許多科學鑑證／聖經預言奇妙地應驗／聖經是神所默示的／聖經是神的氣，有生命／聖經有創造能力／聖經是神說話的聲音／聖經是神智慧的道

問題解答
1. 聖經寫作與編輯的過程是怎樣的？人怎知那本書是神所默示的？
2. 為何我們不接納次經、偽經、摩門經等經書？
3. 聖經有沒有錯謬？有人研究所得確實地指出聖經真的有錯，它怎可能是神所默示的？
4. 請問正確的釋經原則有哪些？
5. 何以見得聖經是神的智慧？

十四、教會生活
信耶穌是以教會為家／為神聚會／小心回頭的浪子不愛家，再度淪落／大家付出一點温暖去建立温暖的家／建立教會為聖靈的殿——要聖潔，有禮／建立教會為聖徒的國——人人與魔鬼爭戰／順服至死像精兵

問題解答
1. 基督教為何分許多宗派？
2. 基督徒可以吃拜過偶像之物嗎？
3. 基督徒不可以做的事太多了，豈不是缺少娛樂，生活太單調？
4. 信耶穌有飯吃嗎？
5. 信耶穌之後，可否與未信的朋友來往？
6. 為甚麼耶穌時代的聖殿今天不再存在？
7. 基督徒以教會為國，會不會不愛自己的國家？
8. 我是一個初信的基督徒，我可以作甚麼以協助教會建成為神的家？

【作者簡介】

吳主光，於1954年信主，並受浸成為浸信會會友。因受聖靈動，在九龍青山道尾一木屋區內向貧窮人傳福音，至1962年創辦香港平安福音堂，1995牟在溫哥華創立列治文平安福音堂。吳王光在1970年畢業於香港海外神學院，之後又受聘於該神學院任教有十二年之，期間任副院長十年。現任整全神學院董事、尖沙咀平安音堂顧問長老。吳主光之著作及翻譯甚豐，計有福音單張、福音小冊子、釋經和屬靈書籍等等。多年來，廣獲各地教會邀請為佈道會、培靈會及各類神學講座之講員。且對護教、福音及釋經尤有心得。

福音神学暨福音难题解答（修订版）
吴主光 着