一套由中國學者撰寫的聖經註釋，共計四十二卷。各卷釋義性質注重經文的歷史背景，章節上下文之連貫，重要字詞之闡釋，詞句之文法結構，和經文綜合意義的發揮；特別適合中國讀者。誠為教牧人員、神學生、信徒及有志了解聖經原義的人不可缺少的釋經書。

系列簡介

「中文聖經註釋」編著緣起和旨趣

我們這一羣大多數是在神學教育園地中耕耘的園丁，在以往研經和教學經驗中，以及在和近年來教會熱心研經的平信徒接觸中，大家深深盼望着能有一套中文的聖經註釋，可供有志於研究聖經的讀者作為參考。今天，我們覺得時機已經成熟，中國學者應該起來完成一套中文聖經註釋。於是，我們延請同工，積極籌備和編寫。這套「中文聖經註釋」今後將要一本本地與讀者見面了。

下面是我們一些共同的旨趣：

——本書所用的經文為中文聖經國語和合本，即現在通行的國語聖經。
——本書之執筆同仁皆信聖經為上帝的話、具無上之權威。在此原則下，作者有相當程度寫作的自由。但每冊作者對其本人作品的立場負完全的責任。
——本書的任何一冊都非節譯某一外文的著作，而是由筆者研究消化，融會貫通後的作品。
——本書為釋義性質，儘量在歷史背景、章節上下文之連貫、重要字詞之訓詁、詞句之文法結構，和經文之綜合意義上發揮。有關應用、靈修，及講道上的建議屬讀者個人領略的範圍，本書從略。
——本書希望能作為供應教會中知識分子研經之參考，以及社會人士有心對聖經作深入研究者之用。

總編輯　周聯華

【目錄】

加拉太書

緒論

引論(一1~10)

一、間安與使徒身分的宣告(一1~5)

二、寫信的近因(一6~10)

壹——保羅對自己使徒身分之辯護(一11~二21)

一、保羅使徒身分的來源(一11~12)

二、保羅之靈程經驗(一13~二14)

三、保羅經驗之概述(二15~21)

貳——保羅對自己所傳福音之辯護(三1~四31)

一、加拉太人初信主之經驗(三1~5)

二、以亞伯拉罕之經驗作比喩(三6~18)

三、律法的功用(三19~22)

四、在律法以下和在信仰中的區別(三23~四7)

五、對加拉太人的勸告(四8~11)

六、保羅與加拉太信徒之關係(四12~20)

七、以舊約史蹟比自由(四21~31)

叁——基督徒之責任(五1~六10)

一、善用信徒之自由(五1~15)

二、心靈與情慾之衝突(五16~26)

三、信徒對同道之責任(六1~6)

四、信徒生活之表現(六7~10)

結論(六11~18)

一、對猶太信徒之警告(六11~16)

二、保羅之痛苦(六17)

三、祝福(六18)

以弗所書

緒論

引論(一1~2)

卷上 神學之邦(一~三)

壹——上帝之美意和行動(一)

一、上帝之美意———感恩禱告(一3~14)

二、教會的標記———為教會祈禱(一15~23)

貳——蒙召者之經驗(二)

一、基督中的新人——個人的經驗(二1~10)

二、基督中的新人——集體的經驗(二11~22)

叁——上帝爲教會所訂普世之計劃(三)

一、保羅個人的遭遇(三1~4)

二、上帝對萬世的計劃(三5~13)

三、保羅的祈禱(三14~19)

四、榮耀頌(三20~21)

卷下 實用之部(四~六)

壹——與蒙召之恩相稱(四1~11)

一、基督徒之美德(四1~3)

二、合一之根據(四4~6)

三、合一中不同的恩賜(四7~11)

貳——長大成人(四12~24)

一、成長和辨明(四12~16)

二、效法基督(四17~24)

叁——棄舊更新(四25~五20)

一、不受魔鬼支配(四25~28)

二、不要叫聖靈担憂(四29~32)

三、憑愛心行事(五1~7)

四、光明的子女(五8~14)

五、愛惜光陰(五15~20)

肆——人際關係(五21~六9)

一、夫妻(五21~33)

二、父子(六1~4)

三、主僕(六5~9)

伍——基督徒的武裝(六10~17)

陸——禱告的力量(六18~20)

結論(六21~24)

一、問候(六21~22)

二、祝福(六23~24)

【作者簡介】

周聯華

上海市滬江大學工商管理系畢業，美南浸信會神學院道學士、神學博士，普林斯頓神學院及牛津大學研究學者。

現任牧師、教授。