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默想基督的榮耀(全譯本) | Meditations on the Glory of Christ
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默想基督的榮耀(全譯本) | Meditations on the Glory of Christ

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作者:約翰.歐文 (John Owen)

透過各個不同的生命階段,歐文證明自己是一位才華卓著的作家,其作品的權威版本出版於十九世紀,由二十四本緊密排印的書卷組成。除本書外,麥種傳道會也已經出版他的《治死信徒身上的罪》、《與三一神相交》,也將出版他的《敬虔的奧祕》和《聖靈論》全譯本等。 ...了解更多....

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產品介紹

作者: 約翰.歐文 (John Owen)
譯者: 尹東譯
出版: 麥種傳道會
初版: 2026/05
頁數: 432
尺寸: 15x21cm
系列: 成長Growth系列
ISBN: 9781951456306
分類: 生命造就 - 屬靈操練
  生命造就 - 靈修

默想基督的荣耀(全译本)
作者:约翰.欧文

【內容介紹】

透過各個不同的生命階段,歐文證明自己是一位才華卓著的作家,其作品的權威版本出版於十九世紀,由二十四本緊密排印的書卷組成。除本書外,麥種傳道會也已經出版他的《治死信徒身上的罪》、《與三一神相交》,也將出版他的《敬虔的奧祕》和《聖靈論》全譯本等。

無論是在今世還是在永恆,信徒最大的特權和提升之一,就是注視著基督的榮耀。

本書的完整標題是《默想和談論基督在祂的位格、職分和恩典方面所彰顯的榮耀,兼論信心與眼見的區別;應用於那些相信的人》。這是一本偉大而優美的書,本質上包含了作者對神在福音中之恩典的最後見證。與他的另一些作品一樣,它始於他個人的默想,後來成為他在最後一次患病期間對「一群私下聚會的人」講話的實質內容。

在他生命的最後一天,他的牧師朋友威廉.佩恩(William Payne)前來拜訪,告知他這本書正在出版中。歐文回答說:「我很高興聽到這部作品已經付印;但是,哦,佩恩弟兄,那期盼已久的日子終於來臨了,我將以不同於以往、也不同於我在這世上所能做到的方式,看到那榮耀!」


歐文所帶給我的所有洞見,都始於我最初讀到的他關於治死罪的論著,這本小書彷彿一座屬靈的金礦,再怎麼推薦都不為過……。
——巴刻(J. I. Packer)

約翰.歐文「無疑不只是英國清教徒運動最偉大的神學家,也是同一時期歐洲最偉大的改革宗神學家之一,而且十分可能擁有英國曾經出現的最優秀的神學頭腦」。
——卡爾.楚門(Carl R. Trueman),威斯敏斯特神學院(Westminster Theological Seminary)前副校長、歷史神學暨教會歷史教授

約翰.歐文始終是為生命而寫作:真理不單是要相信,也是要經歷的。
——提姆.庫博(Tim Cooper),紐西蘭奧塔歌大學(University of Otago, New Zealand),教會歷史助理教授

約翰.歐文始終是為生命而寫作:真理不單是要相信,也是要經歷的。
——提姆.庫博(Tim Cooper),紐西蘭奧塔歌大學(University of Otago, New Zealand),教會歷史助理教授

約翰.歐文的作品很值得認識,尤其因為他是一位巨人,知道所有美好的神學必然是教牧性質的。
——凱利.卡琵克(Kelly M. Kapic),聖約學院神學研究教授(Professor of Theological Studies, Covenant College)

約翰.歐文可以說是最重要的清教徒;他的思想最具洞察力,他對聖經和神學的理解最超群。身為牧師,他深深關注聽眾和讀者的屬靈福祉。
——饒柏.雷薩姆(Robert Letham),威爾斯福音神學院(Wales Evangelical School of Theology)研究主任,系統神學與歷史神學資深講師

 

【目錄】

第一部分 默想和論述基督的榮耀


第01章 解釋經文:約翰福音十七章24節
第02章 基督位格的榮耀:神派給教會的唯一代表
第03章 基督的榮耀:在構成祂位格的奧祕上
第04章 基督中保職分的榮耀—祂的屈尊俯就
第05章 基督中保職分的榮耀—祂的愛
第06章 基督中保職分的榮耀:執行
第07章 基督的榮耀:在祂的升天中
第08章 基督的榮耀:在舊約聖經中
第09章 基督的榮耀:祂與教會的親密結合
第10章 基督的榮耀:將祂自己傳給信徒
第11章 基督的榮耀:使萬有在祂裏面同歸於一
第12章 在今生憑信心和在天堂憑眼見—第一個差異
第13章 在今生憑信心和在天堂憑眼見—第二個差異
第14章 在今生憑信心和在天堂憑眼見—其他差異


第二部分 默想和論述基督的榮耀—應用


第01章 勸勉那些還沒與祂有分的人
第02章 勸勉那些屬靈衰退的人

 

【作者簡介】

約翰•歐文出生在莎士比亞逝世的那一年,即1616年。他的一生都處在英國的一個激動人心、混亂無序的時代。歐文死於1683年,在他去世之前,他在生活中扮演了一系列角色:隨軍牧師,政治圈內人,牛津大學副校長,清教徒神學家領袖,忠誠的牧師、父親與丈夫。論專業水準,歐文的職業生涯達到多重高峰,如在國會前講道,領導牛津大學,並且與那些最高職位的官員保持友誼,包括奧利弗•克倫威爾(Oliver Cromwell)。然而,他也經歷了失去權力和地位的時期,因為他的國家從受清教徒影響回到由國王領導,而國王對清教徒理想不那麼感興趣。

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