【內容介紹】

羅馬書如同一顆鑽石，如果我們只從一個角度或觀點來觀察，那麼我們將錯失它多彩的光輝。

本書的主要目的不在純理論的探討，因此本書不以純粹的逐節詮釋為焦點，乃以詮釋模式的探討為中心。由古代書信的寫作技巧與修辭慣例，來尋找詮釋的線索。本書嘗試以修辭－口述的創新方法，來補充一些由比較傳統的社會－歷史背景解讀羅馬書的註釋。儘管這個創新的解讀法看似新奇，甚或使平信徒望而卻步；但本書的詮釋方式，絕對不會複雜化羅馬書的解讀，反而會使其變得更加容易。不論對學者或平信徒都相當容易使用與理解。

【作者簡介】

曾思瀚博士，英國雪菲爾（Sheffield）大學聖經研究博士，曾任美國海外神學院副院長。在過去的五年中，他完成涵蓋舊約、新約和教牧事奉方面的十多本著作，以及為數甚多的學術和一般期刊論文。曾博士現以Sacred Saga Ministries成員的身分擔任巡迴講員，在全球各地講道及講學（Sacred Saga是一個提供全球神學教育的機構），他不但具有以流利英語、粵語和國語講演的能力，並且深知如何將學術概念化繁為簡，因此他的講道和教導事奉深受歡迎。二○○七年，曾博士以《歷久常新的生命故事：約翰福音之人物研究》一書贏得香港第三屆基督教出版聯會金書獎「原創──神學及研經類」銅獎。

著作包含：From Slaves to Sons、《歷久常新的生命故事：約翰福音之人物研究》、《天國就在我們中間：馬太福音登山寶訓解經研究》、《加拉太書： 接受救恩，活出自由》、《啟示錄：狂波浪濤唱凱歌》、《約翰福音：道成福音的耶穌》、《傳到地極：羅馬書初探》、《講道實用手冊》、《啟示錄中的英雄、女性與國度：天啟文學的刻劃研究》等。曾博士目前正在進行的著作：《新約鑑別學釋經手冊》、《歌羅西書》、《以弗所書》、《士師記人物研究》，與第五本有關加拉太書的著作《脫胎換骨得自由！》。

【目錄】

致謝 009
曾序：「多一本」或「不差這一本」？／曾慶豹 012
盧序：羅馬書的新銓進路／盧龍光 024
溫序：關心民族社會的保羅／溫司卡 026
作者序：為甚麼需要「另一本」羅馬書註釋？ 031

導論 053
作者
羅馬書與其他保羅書信
原始聽眾／讀者與作者用意
寫作日期
寫作風格
羅馬書的體裁
獨特的基督論──基督是末後的亞當
以色列的獨特角色──以色列是種族合一與救贖歷史的媒介
稱義、新生活和律法
主題分段法
結構分段法
羅馬書的釋經策略──聆聽保羅
附記：口述抄寫與耳聽接收的羅馬書

第一章／前言：傳信者與信息的介紹（一1～17） 125
引言
不尋常的問安（一1～7）
保羅是一個宣教的人（一8～15）
保羅是一個傳揚福音的人（一16～17）
附記：小型福音──哈巴谷書二章4節

第二章／不完全的人為制度（一18～三20） 145
引言
普遍的罪惡（一18～32）
道德家的罪惡（二1～16）
猶太人的罪惡（二17～三8）
結論──世人都被定罪（三9～20）
一章18節至三章20節的今日應用

第三章／克服不完全的制度──神的義（三21～五21） 173
引言
第一方面：神在基督裡的義（三21～30）
第二方面：神在基督之前的義（三31～四25）
支持第一與第二方面的證據（1）──信主的經驗克服過去的罪（五1～11）
支持第一與第二方面的證據（2）──新人類克服罪的權勢（五12～21）
三章21節至五章21節的今日應用
附記：羅馬書的結構分段

第四章／由群體角度論基督徒超越社會行為的新生活（六1～23） 207
引言
基督徒的生活方式與罪的生活方式（六1～14）
基督徒的引誘和偶犯的罪（六15～23）

第五章／信徒與律法的問題（七1～八39） 223
引言
附記：七章1節是結構的分割點嗎？
肉體的問題（七1～25）
來自聖靈的解決方式（八1～39）
七章1節至八章39節的今日應用
附記：羅馬書八章15節的「阿爸父」－探討「阿爸父」對外邦人的意義
三章21節至八章39節的今日應用

第六章／神的國度在人的國度中間──以色列救贖歷史的例證（九1～十一36） 255
引言
以色列的過去（九1～33）
以色列的現在（十1～十一24）
以色列的未來（十一25～32）
保羅的應用：總結的頌詞（十一33～36）
九至十一章的今日應用

第七章／敬虔的關係超越社會的關係（I）──私人關係的責任（十二1～21）291
引言
信徒向神的責任（十二1～2）
私人關係的責任（十二3～21）

第八章／敬虔的關係超越社會的關係（II）──公眾關係的責任：愛與盼望（十三1～14） 307
引言
順服政府（十三1～7）
基督徒作見證的原則（十三8～14）

第九章／敬虔的關係超越社會的關係（III）──責任的基礎：信心（十四1～十五13） 319
引言
問題──引起爭論的兩件事（十四1～12）
答案──強者與弱者的爭論（十四13～23）
總結（十五1～13）
十二至十五章的今日應用

第十章／敬虔的關係超越社會的關係（VI）──責任的範例：實物教導（十五14～十六27） 343
引言
保羅的事奉（十五14～33）
保羅的問安──個人關係的例證（十六1～24）
保羅的福音總結──再次的提醒（十六25～27）

罗马书解读：基督福音的崭新视野
曾思瀚