【內容介紹】

羅馬書是談論一個人如何得救
也是談論一群人如何得救

福音的搖籃，沒有隔間；上帝的愛，也不曾斷絕。

奧古斯丁對稚嫩嬰孩吃奶反應的觀察，某程度描繪了初代教會的景況：「還不會說話，就面若死灰，眼光狠狠盯著一同吃奶的孩子。」這畫面刻畫出新約時代某些信主的猶太人，在享受救贖重生乳汁的同時，卻死盯著信主的外邦人；心裡苦毒但嘴上不說，小小的手腳不斷使勁推開身旁熱呼呼的手足。兩個嬰兒與餓的距離極短，卻都沒能專心喝奶。初代教會彷彿就像張嬰兒床，傳出兩股哀號哭聲，各述委屈，互不相讓。

然而，福音的搖籃裡，其實不存在隔間與柵欄。上帝的福音，論及的範圍是全世界。「這福音本是神的大能，要救一切相信的，先是猶太人，後是希臘人。」（羅一16）惟一在乎的，就是相信，相信主耶穌基督，那位神從前藉眾先知在聖經上所應許的（羅一2）。保羅所撰寫的羅馬書，安撫且引導稚弱的初代教會，讓她得以成長茁壯。

影響深遠的羅馬書不止講明因信稱義的福音，更同時談論神與人、人與人之間的關係。本書從經文出發，解明福音的大能如何貫穿猶太人與非猶太人。中華福音神學院榮休院長陳濟民博士，長年牧養港台與英美的華人，深知華人閱讀聖經時可能會有的信仰盲點；本書展現陳博士一貫嚴謹的態度面對聖經經文，並回應諸多羅馬書的學術疑難，幫助華人讀者走進羅馬書的世界。有什麼事物能使你我與神的福音隔絕呢？給全世界的羅馬書，要跨越一切阻隔福音的藩籬。

【目錄】

序言
第01章║導論
│引言
│寫作的年代和地點
│寫作的對象和目的
│羅馬書概要
│羅馬書大綱
第02章║以廣傳福音為榮║一1～17
│引言
│上帝的作為
│福音的核心
│事奉的生活
│省思與應用
第03章║上帝生氣了║一18～32
│引言
│上帝的腳蹤和世人的罪惡（一18～23）
│世人的罪惡與上帝的回應（一24～32）
│省思與應用
第04章║你我皆罪人！║二1～29
│引言
│你我不比外邦人更善良（二1～16）
│你我比外邦人更該自慚形穢（二17～29）
│省思與應用
第05章║我怎會是罪人？║三1～20
│引言
│上帝的話語絕對可信（三1～8）
│讓神向你說話（三9～20）
│省思與應用
第06章║如今的恩典（一）：因信稱義║三21～31
│引言
│上帝的公義之道（三21～26）
│人得稱為義之道（三27～31）
│省思與應用
第07章║因信稱義的典範║四1～25
│引言
│本章主題（四1～3）
│亞伯拉罕的信被「算為義」（四4～12）
│亞伯拉罕以信承受應許（四13～22）
│小結（四23～25）
│省思與應用
第08章║如今的恩典（二）：以神為樂║五1～21
│引言
│信心與基督（五1～11）
│基督與恩典（五12～21）
│省思與應用
第09章║誰說犯罪不嚴重？║六1～七6
│引言
│從信徒生活的起點看犯罪（六1～14）
│從信徒的情境和路徑看犯罪（六15～七6）
│省思與應用
第10章║道德的枷鎖║七7～25
│引言
│律法與罪（七7～12）
│肉體與罪（七13～25）
│省思與應用
第11章║如今的恩典（三）：共同承繼萬有║八1～39
│引言
│罪奴得解放（八1～11）
│死囚成神子！（八12～39）
│省思與應用
第12章║傳統人士的悲哀：從猶太人學功課║九1～33
│引言
│第九章的引言（九1～5）
│解釋（九6～13）
│答辯（九14～29）
│小結（九30～33）
│省思與應用
第13章║狂熱與真知║十1～21
│引言
│猶太人的致命傷：熱情卻缺乏真知識（十1～13）
│真知識的獲得（十14～21）
│省思與應用
第14章║上帝的智慧與慈愛：普世救恩的成全║十一1～32
│引言
│有猶太血統之人的命運（十一1～12）
│插入解釋：對外邦人說話（十一13～24）
│神恩典的奧祕（十一25～32）
│省思與應用
第15章║飛天禮讚║十一33～36
│引言
│人生最終的關懷：神的榮耀（十一36下）
│榮耀上帝的原因：神的豐富智慧與知識（十一33～36上）
第16章║感化與轉化║十二1～2
│引言
│委身的內涵（十二1）
│委身的實踐（十二2）
│結語
第17章║活在恩典中║十二3～8
│引言
│思維的改變（十二3～6上）
│恩賜的運作（十二6下～8）
│結語
第18章║只有祝福║十二9～21
│引言
│基本的原則（十二9～12）
│如何愛不同的對象？（十二13～16）
│如何對待不義和迫害？（十二17～21）
│結語
第19章║愛神、愛人、愛國║十三1～7
│引言
│順服（十三1～2）
│無懼（十三3～5）
│盡責（十三6～7）
│結語
第20章║起床囉！║十三8～14
│引言
│認識現今的時代（十三11～12）
│採取合適的行動（十三8～10、13～14）
│結語
第21章║以愛化解差異║十四1～十五13
│引言
│認識自己，不作上帝（十四1～12）
│對準焦點，落實善行（十四13～十五6）
│結語
第22章║主裡一家║十六1～27
│引言
│教會的特點
│教會的基礎（十六17～20、25～27）
│結語
參考書目

【作者簡介】

陳濟民

一九三七年出生於日本神戶，畢業於香港伯特利學院、崇基學院，並獲美國西敏神學院道碩、神碩學位，以及英國曼徹斯特大學哲學博士學位。曾於香港、英國、美國加州等地牧會，主要服事領域為神學教育，擔任過香港中國神學研究院講師及教務主任（1978～82）、加州富勒神學院華人宣教系主任（1982～91）及中華福音神學院院長（1998～2004），二○○四年榮退後仍教學不輟。著作等身，計有《新約神學精要》、《未來之鑰：啟示錄注釋》（香港中國神學研究院）、《保羅神學的十堂課》、《十架牧養學：從哥林多前書學習教會建造》、《認識解經原理》、《新約倫理談叢》、《盼望的話語：啟示錄的10堂課》、《目睹生命之道：解讀約翰福音》、《成為宣教的教會：從新約看宣教神學與實踐》（校園）、《哥林多後書》（天道）等書。

跨越藩篱的福音：给全世界的罗马书

陈济民