【內容介紹】

研究羅馬書的浪潮始自早期教父，至今仍波瀾壯闊。羅馬書的教義十分豐富，包括：罪的問題、因信稱義、信徒的成聖、律法的功用、神的預定及聖靈的工作等等。羅馬書把保羅所傳福音的內容，極具層次地一一道來。羅馬書亦影響了不少重要的神學家和牧者，如奧古斯丁、馬丁路德、加爾文、衛斯理約翰及巴特等。張永信博士在教授神學課程時獲益良多，於是決定寫羅馬書注釋，藉文字讓更多人得益。書中在詮釋經文後還加上反省，更配合研經小冊，藉此鼓勵讀者自我沉澱及整合，從而作出切合時宜的應用。

【目錄】

自序
簡寫表
導論
　（一）引言
　（二）教會的建立
　（三）抄本問題
　（四）作者及寫作日期
　（五）思路及信息
　（六）寫作目的
　（七）大綱

注釋
　（一）序言（一1-15）
　　　1. 信首語（一1-7）
　　　2. 感恩及寫信的目的（一8-15）
　（二）全書的命題（一16-17）
　（三）對福音的闡釋及辯解（一18至十一36）
　　　1. 世人充滿罪惡，神審判必臨到（一18至三20）
　　　　A. 普世人類的罪行（一18-32）
　　　　B. 自命清高者同樣犯罪（二1-11）
　　　　C. 律法及律法的恪守（二12-16）
　　　　D. 掛名的猶太人：虛有其表（二17-29）
　　　　E. 猶太人的不忠對比神的信實（三1-20）
　　　　　a. 人的不信不能廢掉神的信（三1-8）
　　　　　b. 活在罪惡之下的普世人類（三9-20）
　　　2. 神的義之彰顯：罪人因信耶穌得稱為義（三21至五21）
　　　　A. 福音的核心：神的義的彰顯（三21-31）
　　　　B. 因信稱義的亞伯拉罕（四1-25）
　　　　C. 稱義生命的特點：盼望、和好及以神為樂（五1-11）
　　　　D. 罪從亞當而來，稱義從耶穌而得（五12-21）
　　　3. 成聖生活之一：與主聯合的洗禮，成聖生活的開始（六1-23）
　　　　A. 洗禮及其意義（六1-14）
　　　　B. 立志過成聖的生活（六15-23）
　　　4. 成聖生活之二：律法及罪與「我」的關係（七1-25）
　　　　A. 律法的規管與聖靈的引導（七1-13）
　　　　B. 沒有基督在生命中的心靈掙扎（七14-25）
　　　5. 成聖生活之三：三位一體的神對信徒的保守（八1-39）
　　　　A. 聖靈在成聖生活中所扮演的角色（八1-30）
　　　　B. 父神與耶穌基督對信徒的切切保守（八31-39）

【作者簡介】

張永信博士

張博士曾於南美洲、加拿大及香港牧會，並於建道神學院任教十年，今於恩福聖經學院任教新約，並且是宣道會杏花邨堂榮譽顧問。

張博士著作頗豐（超過二十本），其中由本社出版的有《但以理書注釋》、《哥林多前書注釋》及《啟示錄注釋（增訂版）》。

无可比拟的福音：罗马书注释（上册）（附研经小册）

张永信