【內容介紹】

自一九六○年標誌性的巨著《真理與方法》出版之後，幾近人文學的焦點話題都環繞着「理解」的問題作思考，各種論著的出版，無不以「詮釋」的面貌出現，不無誇張地說：一切思想性的問題都變成了詮釋學的問題。當代的神學以人文科學的姿態出現，受到詮釋學思想的影響是顯而易見的；無例外地，通過人文科學的確立，基督教研究中的《聖經》、神學等研究也在此框架中形成了一種與人文科學相應的詮釋學面貌。本書介紹了布爾特曼、艾伯林、伽達默爾、利科及特雷西的思想，期望繼承和參照當代詮釋學刺激下所積累的歐美基督教研究，另一方面則以自身的思想語境作出相應的反思，展開具批判力度的漢語神學話語。

【目錄】

「後尼采系列」總序
編者前言：詮釋學與漢語神學
布爾特曼：為現代詮釋信仰/張旭
艾柏林：非道德的，而是神學的/李麗娟
伽達默爾：詮釋與神學/楊慧林、鄭鵬
科科：反思哲學中的神聖見證/林子淳
特雷西：呈現與宣告/陳佐人

诠释学与汉语神学
张旭、李丽娟、杨慧林、郑鹏、林子淳、陈佐人
曾庆豹