拉比釋經視野廣闊，深層細膩；對於經文裡的留白「間隙」（gap），往往以其敏銳的觀察，驚人的想像，予以詮釋、擴寫及填補，令人眼界大開。 就「詩篇」而言，拉比很注意詩中字詞的「擴充」，並往往從整首詩的結構、詩行排列、詞序、諧音、節奏、相關語、重複字詞、隱喻等，讀出不諳原文者無法讀出的意味。這猶如外國人透過翻譯來讀中國詩一樣，永遠無法了解漢字蘊藏的圖像感，格律所表達的音樂美，以及暗藏機鋒的回文詩那類文字遊戲。 本書作者是聖經翻譯專家，通曉希伯來文和猶太文獻。藉著他的導賞，你就仿如去了一趟拉比博物館，聽拉比的說書和吟誦，從熟悉的詩篇中，讀出別有洞天的韻味和意義，不啻是讀經的嶄新嘗試。

【目錄】

導論：「文以載道」的本質

卷一
生命不枯乾（詩一2-3）
再來君王（詩二1-2、7）
神的榮耀（詩十九1）
聽不到的聲音？（詩十九2-5）
全備律法（詩十九7-9）
發現之旅（詩二十二1、12-18、20-21、25-27）
無慾無求（詩二十三1）
曠野人生（詩二十三1-4）
主內安穩（詩二十三4-5）

卷二
大徹大悟（詩五十一1-12、16-17）
一切從「心」出發（詩五十一10、13、15-19）

卷三
愈「問」愈親近（詩七十三1-3）
總是別人好？（詩七十三5、12-14、16-17）

卷四
生命的本質（詩九十1-3、17）
天上的視域（詩九十4-12）
終極勝利（詩九十一1-2）
靠不住！（詩九十一3-4）
晚上不關燈？（詩九十一5-7）
安穩保障（詩九十一9-13）

卷五
焦體回憶（詩一一八1-6）
主名真實（詩一一八5、12、15）
追本溯源（詩一二○1）
一言興邦（詩一二○2-4、7）
長久的幫助（詩一二一1-8）
最好的保護（詩一二一1-8）
歸回屬靈的家（詩一二二1-3、6-8）
仍然掌權（詩一二四1-8）
虛懷若谷（詩一二四1-8）
以道衛筬（詩一二七1-3）
在地若天（詩一三四1-3）

猶太文獻名稱
參考書目

【作者簡介】

陳文紀，專注於舊約聖經翻譯與詮釋。先後獲頒南非比勒陀利亞大學哲學博士、中國神學研究院神學碩士（主修舊約）、中國神學研究院道學碩士、英國倫敦大學文學士（主修哲學）及香港浸會大學文學士。

著作包括：《拉比的雙瞳》、《拉比釋經第一堂課——五經在線》、《拉比釋經第二堂課——詩情哲思》及《燃亮傳統——路得記的猶太釋經與教父釋經比較》。

【教牧／學者推薦】

舊約是猶太人的聖經，也是他們的民族歷史、民間故事、文學著述。拉比的釋經有悠久的傳統，既反映猶太人文化的色彩，亦富有趣味和見解。陳文紀博士的新著，甚有參考價值，能豐富對經文的了解。

吳慧儀博士
香港中國神學研究院聖經科副教授



陳文紀博士的《拉比釋經》是市面上少有的書籍。這本書收錄的短文，談到猶太拉比如何解釋舊約。每一篇讀起來每每使人眼睛為之一亮，並且帶來新的領悟。陳博士在每篇文章後所加的信息，更是有畫龍點睛之效。任何對舊約聖經有興趣的人，閱讀此書後絕不會空手而返。

李耀華
香港漢語聖經協會
助理總幹事暨譯經部主任

拉比释经第二堂课：诗情哲思

陈文纪